正在消亡的十大景点 三国历史上空城计是谁设的?要有确实的依据

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鄱阳湖必去景点推荐_鄱阳湖介绍

鄱阳湖中的鞋山 中国最大的淡水湖。古称彭蠡泽、彭泽、彭湖或彭蠡，在江西省北部。汇集赣江、修水、鄱江（饶河）、信江、抚江等水经湖口注入长江。湖盆由地壳陷落、不断淤积而成。形似葫芦，南北长110公里，东西宽50∼70公里，北部狭窄仅5∼15公里。在平水位(14∼15公尺)时湖水面积为3,050平方公里，高水位(21公尺)时为3,583平方公里。但低水位(12公尺)时仅500平方公里，以致「夏秋一水连天，冬春荒滩无边」，使数百万亩湖滩地不能大量耕种，还易孳生草滩钉螺。 通常以都昌和吴城间的松门山为界，分为南北(或东西)两湖。松门山西北为北湖，或称西鄱湖。湖面狭窄，实为一狭长通江港道。松门山东南为南湖，或称东鄱湖，湖面辽阔，是湖区主体。平水位时湖面高於长江水面，湖水北泄长江。经鄱阳湖调节，赣江等河流的洪峰可减弱15∼30％，减轻了长江洪峰对沿岸的威胁。鄱阳湖及其周围的青山湖、象湖、军山湖等数十个大小湖泊湖水温暖，水草丰美，有利於水生生物繁殖。产鱼类100馀种，以鲤鱼为主，其次为青、草、鲢、�I。贝、螺产量也较丰。滨湖平原盛产水稻、黄麻、大豆、小麦，是江西省主要农业区。

[编辑本段]地理位置

鄱阳湖位于北纬28°22′至29°45′，东经115°47′至116°45′。地处江西省的北部，长江中下游南岸。鄱阳湖以松门山为界，分为南北两部分，北面为入江水道，长40公里，宽3至5公里，最窄处约2.8公里；南面为主湖体，长133公里，最宽处达74公里。

[编辑本段]鄱泊之最

湿地中的小船鄱阳湖南北长173公里，东西最宽处达74公里，平均宽16.9公里，湖岸线长1200公里，湖体面积3583平方公里（湖口水位21.71米），平均水深8.4米，最深处25.1米左右，容积约276亿立方米，是我国最大的淡水湖泊。它承纳赣江、抚河、信江、饶河、修河五大河。经调蓄后，由湖口注入我国第一大河――长江，每年流入长江的水量超过黄河、淮河、海河三河水量的总和，是一个季节性、吞吐型的湖泊。鄱阳湖水系流域面积16.22万km2，约占江西省流域面积的97%，占长江流域面积的9%：其水系年均径流量为1525亿立方米，约占长江流域年均径流量的16.3%。

[编辑本段]自然景观

“枯水一线，洪水一片”的自然景观 鄱阳湖多年平均水位为12.86米，最高水位为1998年7月31日的22.59米，最低水位为1963年2月6日的5.90米（湖口水文站，吴淞基面）。年内水位变幅在9.79～15.36米，绝对水位变幅达16.69米。随水量变化，鄱阳湖水位升降幅度较大，具有天然调蓄洪的功能。由于水位变幅大，所以湖泊面积变化也大。汛期水位上升，湖面陡增，水面辽阔；枯期水位下降，洲滩*，水流归槽，湖面仅剩几条蜿蜒曲折的水道。具有“枯水一线，洪水一片”的自然景观。 “白鹤世界”、“珍禽王国” 鄱阳湖候鸟保护区由于受暖湿东南季风的影响，鄱阳湖年降雨量平均 1636 毫米，从而形成“泽国芳草碧，梅黄烟雨中”的湿润季风型气候，并成为著名的鱼米之乡。这里的环境和气候条件均适合候鸟越冬，因此，在每年秋末冬初（10月），从俄罗斯西伯利亚、蒙古、日本、朝鲜以及中国东北、西北等地，飞来成千上万只候鸟，直到翌年春（4月）逐渐离去。如今，保护区内鸟类已达300多种，近百万只，其中珍禽50多种，已是世界上最大的鸟类保护区。尤其可喜的是在这里发现了当

代世界上最大的白鹤群，2002年越冬种群总数达4000只以上，占全世界白鹤总数的百分之九十五以上。因此，鄱阳湖被称为“白鹤世界”，“珍禽王国”。 “魔鬼三角” 1945年4月16日，2000多吨级的日本运输船“神户丸”行驶到江西鄱阳湖西北老爷庙水域突然无声无息地失踪（沉入湖底），船上200余人无一逃生。其后，日本海军曾派人潜入湖中侦察，下水的人中除山下堤昭外，其他人员全部神秘失踪。山下堤昭脱下潜水服后，精神恐惧，接着就精神失常了。 抗战胜利后，美国著名的潜水专家爱德华・波尔一行人来到鄱阳湖，历经数月的打捞仍一无所获，除爱德华・波尔外，几名美国潜水员再度在这里失踪。 过去了40年后，爱德华・波尔终于向世人首次披露了他在鄱阳湖底失魂落魄的经历。他说：“几天内，我和三个伙伴在水下几公里的水域内搜寻“神户丸”号，没有发现一点踪迹。这一庞然大物究竟在哪里？正当我们沿着湖底继续向西北方向寻去时，忽然不远处闪出一道耀眼的白光，飞快向我们射来。顿时平静的湖底出现了剧烈的震动，耳边呼啸如雷的巨响隆隆滚来，一股强大的吸引力将我们紧紧吸住，我头晕眼花，白光在湖底翻卷滚动，我的三个潜水伙伴随着白光的吸引逐流而去，我挣扎出了水面……” 鄱阳湖上承赣、抚、信、饶、修五河之水，下接我国第一大河――长江。在正常的水位情况下，鄱阳湖面积有3914平方公里，容积达300亿立方米。它每年流入长江的水量超过黄、淮、海三河水量的总和。鄱阳湖在九江的水面约20万公顷，流域有都昌、湖口、星子、永修、德安、庐山区等六个县（区），它是赣北的一颗明珠。 鄱阳湖在古代有过彭泽、彭湖、官亭湖等多种称谓，在漫长的历史年代有一个从无到有，从小到大的演变过程。远在地质史“元古代”时期，湖区为“扬子海槽”的一部分，大约在距今八九亿年前的燕山运动时期，湖区地壳又经断陷构成鄱阳湖盆地锥形。传说中的黄帝时期，“彭蠡泽”向南扩展，湖水进抵今鄱阳湖。在彭蠡泽大举南侵之前，低洼的鄱阳盆地上原本是人烟稠密的城镇，随着湖水的不断南侵，鄱阳湖盆地内的枭阳县城和海昏县治先后被淹人湖中，而位于海昏县邻近较高处的吴城却日趋繁荣成江西四大古镇之一，因此，历史上曾有“淹了海昏县，出了吴城镇”之说。 烟波浩渺、水域辽阔的鄱阳湖，经过漫长的地质演变，形成南宽北狭的形状，犹如一只巨大的宝葫芦系在万里长江的腰带上。由于带有大量水蒸气的东南季风的影响，鄱阳湖年降雨量在1000毫米以上，从而形成“泽国芳草碧，梅黄烟雨中”的湿润季风型气候，并成为著名的鱼米之乡。 鄱阳湖上名山秀屿，比比皆是。湖口县的石钟山、大孤山，都昌县的南山和老爷庙，星子县的落星湖，风光如画，景色宜人。九江市旅游局已将鄱阳湖上的各景点通过游船连成一线即鄱阳湖水上旅游线。 鄱阳湖，美丽的湖，神话的湖，充满诗情画意的湖，她象一个淡妆素抹的少女，含情脉脉地笑迎每一位光临的游客神游翻阳湖。 黄昏下的鄱阳湖落星石位于九江市星子县内，与周瑜点将台相近。落星石俗称落星墩，纵横各数丈，状如星斗，鄱阳湖水有涨有落，而此石不没于水，相传此石为坠落的天星，星子县名，由此而来。 大孤山，六朝时称“独石”，又因其形如鞋，俗名“鞋山”。 位于九江市湖口县以南的鄱阳湖中。相传古时有一年轻渔郎，姓胡名春，在鄱阳湖中网到一盒，内贮明珠一颗，便欣然回家。路中有一绿衣少女，啼哭悲切，问其故，说是丢失明珠，渔郎胡春当即奉还，少女拜谢而去。他日，渔郎打渔时忽逢狂风暴雨，刹时天昏地暗，正在危险之时，有绿衣少女手执明珠，为渔郎导航，转危为安。此少女是瑶池玉女，名叫大姑，因触犯天规，贬于鄱阳湖，独居碧波

之间。两人由爱慕结成佳偶。渔霸盛泰见大姑美貌似花，顿起歹念，但无法得手。另一方面玉帝知大姑与胡春结为夫妇，乃派遣天兵天将捉拿大姑，渔霸盛泰也趁机加害胡春。 当大姑被劫持于空中时，见胡春被盛泰击伤，且欲置之死地。大姑无奈，即将所穿之鞋踢下，化作峭壁，将盛泰镇压于湖底。此鞋即成为山，所以，大孤山实为大姑山。大孤山三面绝壁，屹立中流，周长500米，仅西北角有一石穴，可泊舟船。山上原建有天后宫、梳妆台等，现已毁。登山远眺，四周碧水，白帆片片， 无限蓝天，充满诗情画意。 周瑜点将台位于九江市星子县境内的鄱阳湖畔。相传三国时， 东吴都督周瑜守柴桑（今九江市），此处是操练水军的点将指挥之处。台高约7米。为花岗石砌成，台下有扶门通道，台上有双层房檐木结构城楼。 鄱阳湖候鸟保护区位于鄱阳湖南面的望湖亭附近。由于鄱阳 湖水质未受污染，加以鱼类丰富，为越冬各种鸟类的天堂。保护 区内严禁捕猎，违者重处。保护区内各种候鸟能“和平共处”。 最名贵的属国家一级保护的丹顶鹤，尤为重要。在保护区之东设 有大湖池候鸟观赏区，专为旅游爱好者开辟。

[编辑本段]历史沿革

鄱阳湖在古代有过彭蠡湖、彭蠡泽、彭泽、彭湖、扬澜、宫亭湖等多种称谓。其中彭蠡，是很古的泽薮名，《汉书・地理志》“豫章郡彭泽”条载：“彭蠡泽在西”。还有另一种说法：“彭者大也，蠡者，瓠瓢也。”形容鄱阳湖如大瓢一样。经过漫长的历史年代，在地质、气象、水文等符合作用、长期发展下， 彭蠡泽向南扩展，湖水越过松门山直抵鄱阳县附近，因而易名鄱阳湖。在湖水南侵之前，松门山以南原本是人烟稠密的枭阳平原，随着湖水的不断南侵，鄱阳湖盆地内的枭阳县和海昏县治先后被淹入水中，历史上曾有“沉枭阳起都昌、沉海昏起吴城”之说。烟波浩渺、水域辽阔的鄱阳湖，经过漫长的演变，在距今约1600年左右形成了现代鄱阳湖的雏形，犹如一只巨大的宝葫芦系在万里长江的腰带上。

[编辑本段]国际地位

国际重要湿地 鄱阳湖是国际重要湿地，是长江干流重要的调蓄性湖泊，在中国长江流域中发挥着巨大的调蓄洪水和保护生物多样性等特殊生态功能，是我国十大生态功能保护区之一，也是世界自然基金会划定的全球重要生态区之一，对维系区域和国家生态安全具有重要作用。

[编辑本段]人文历史

鄱阳湖流域自古以来是我国经济较为发达的富裕地区，我国历史上很多杰出人物如徐稚、陶渊明、林士弘、刘恕、洪适、江万里、朱耷等曾在湖区生活。这里又发生过许多威武雄壮的英雄事迹，如周瑜操练水师、朱元璋与陈友谅鄱阳湖水战、李烈钧在湖口发起“二次革命”等。鄱阳湖是古代从北方进入江西的唯一水道，发生在鄱阳湖上的文人轶事和民间传说则更是难以胜数。唐代诗人王勃在《滕王阁序》中的名句：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”，描述的正是鄱阳湖上的渔民捕鱼归来的欢乐情景。宋代诗人苏轼在《李思训画长江绝岛图》诗中时写的“山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央”，描写的是鄱阳湖的胜景。 鄱阳湖上名山秀屿，比比皆是。湖口县的石钟山、大孤山，都昌县的南山和老爷庙，星子县的落星墩，风光如画，景色宜人。九江市旅游局已将鄱阳湖上的各景点通过游船连成一线即鄱阳湖水上旅游线。

[编辑本段]经济概况

20世纪50年代以来，鄱阳湖取代了洞庭湖而为中国最大淡水湖。为中国淡水渔业主要基地之一。鱼类达90余种，以鲤、鳙、鲫、□、鳊、□、鳜、鲶、鲭等较多，以鲥、银鱼著名。近年又进行了滨湖围湖放。沿湖盛产菱、芡、莲、藕、芦苇等。野禽有凫、雁、天鹅、鸨、鸥、鹭等；此外又引进了水貂、海狸、麝香鼠、牛蛙、毛蟹及珍珠贝等。在永修、新建、星子一带湖面，常有丹顶鹤、天鹅等珍禽越冬栖息。为保护候鸟，1983年成立鄱阳湖自然保护区，1988年划为国家级自然保护区。赣、信、修、抚、鄱诸河经鄱阳湖汇注长江，其中以赣江航道最重要，古来即为五岭南北通往长江中、下游各地的水运要道。鄱阳湖平原为全国重要商品粮基地之一。重要城市有南昌市、九江市、景德镇市、临川区等。

[编辑本段]旅游景点

老爷庙

老爷庙老爷庙坐落在落星墩对面的沙滩上，是鄱阳湖中唯一的寺庙。由于寺庙在沙洲上，在文革期间受到的破坏较少，加上改革开放后，人工进行修葺，寺庙更加金碧辉煌，香火源源不断。朱元璋从小生长在县城，后因家境败落送入寺院做沙弥，对菩萨相当信任，与寺庙结下不解的因缘。 落星墩： 落星墩落星墩 又名"落星石"，亦称"德星山"。位于星子县城南二里湖中。北魏郦道元《水经注》载："落星石，周迥百余步，高五丈，上生竹木。传曰有星坠此以名焉。"星子由此得名，落星石也既成了星子县一个重要的标志与象征。

保护区观鸟

保护区位于赣江修水交汇处的鄱阳湖滨，永修县吴城镇范围内，面积约224平方公里，由大湖池、中湖池、沙池、蚌湖等9各季节性湖泊组成，春夏洪水时这一带连成一片，冬季枯水时各自成湖。由于水草茂盛，鱼类丰富，气候适宜，无工业污染，从而成为候鸟的最重要的越冬栖息地。这里是鄱阳湖保存良好的一块典型湿地，是鄱阳湖越冬水禽分布最集中的地方。1984年就是在这里发现了世界最大的白鹤群（840只），震动了世界鸟类学界。 鄱阳县古称番（pO）邑，饶州，汉时更名鄱阳县，素有“鱼米之乡”、“富饶之州”、“银鄱阳”的美誉。我国第一大淡水湖--鄱阳湖因县而得名。

[编辑本段]千年古县

鄱阳县古称番（pO）邑，饶州，汉时更名鄱阳县，素有“鱼米之乡”、“富饶之州”、“银鄱阳”的美誉。我国第一大淡水湖--鄱阳湖因县而得名。县城鄱阳镇是江西著名的古镇之一，公元前221年秦始皇统一中国设置番县，番令吴芮始筑城池，两汉时县治迁城东里之姑县，原名不详，即今古县渡。公元245年，三国吴赤八年迁回。此后，鄱阳镇历为鄱阳县治，同时也始两晋，南朝、宋、齐、梁、陈的鄱阳郡（江洲、吴洲）治所。隋、唐、宋、元、明清时的饶州、鄱阳郡。永平军、饶州路、饶州府和民国时期的江西省第四行政区治所，清末民国初属城厢局，1938年全县划区，镇称一区称，下设四个镇（激扬、饶丰、荐福、上官和一个乡（松关）. 1949年解放初，波阳县城曾设波阳市1952年城区及市建制撤消，以濒临鄱阳湖改成鄱阳镇。1960年，曾称波湖人民公社。1956年简化后为“波阳”(鄱阳)，2003年12月经中华人民共和国国务院批准，改回鄱阳）是中国江西省上饶市所辖的一个县。鄱阳县位于江西省东北部。总面积为4215平方公里，现辖14个建制镇，20个乡、2个水库管理局、一个农科所，676个行政村（含居委会），2003年人口为138万，其中农业人口110万。

[编辑本段]鄱阳湖交通线路

一般要去鄱阳湖观鸟都是从南昌过去的，可以乘快艇去永修的吴城镇一带的鄱阳湖观鸟，那里有候鸟保护区，两小时就可以到，车票30元。在沙湖附近可以看到小天鹅、大雁、鹳、野鸭等。看完鸟后，可坐下午2:30的快艇回南昌。

名人文化。自古以来，环鄱阳湖生态经济区的历史文化名人群星荟萃，名人笔下的文化胜地名扬天下。有浔阳柴桑陶渊明的千古名句“采菊东篱下，悠然见南山”，还有王勃笔下的滕王阁美景“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。不仅有苏东坡笔下的石钟山，还有白居易《琵琶行》中的浔阳楼，有修水的诗人黄庭坚开创了“江西诗派”，还

有抚州临川的明清时期戏剧学家汤显祖“临川四梦”……可以这样说，风姿绰约的鄱阳湖人文历史文化底蕴很深厚。

鄱阳湖口山水文化(如：庐山牯岭一夏都)、旅游文化(如：鄱阳湖国家级候鸟自然保护区)、美食文化(如：篱蒿炒腊肉)、民俗文化(如：鄱阳湖水族馆、渔家民俗村和外湖钓鱼场)、农耕文化(如：万年稻作文化)等。可谓种类繁多。

环鄱阳湖生态经济区的原生态文化尽管丰富多彩、千姿百态、形式多样、风格各异，但还是存在一定的共性，主要表现为：

继承性。它们都保留着许多古代生活的形象特征，积淀着不同历史发展阶段的文化因素。如：湖口开湖仪式是在每年的冬天，船只聚集在港口，老者敲三声铜锣，杀鸡滴血，跪拜湖水，燃放鞭炮，船只开向湖面，捕鱼作业开始了；武宁的种禾更为实在，几十个人一字排开，鼓匠师傅击鼓发歌，众人相和，循序前进。这些仪式都是古代生活的形象缩影。

群众性。它们都是江西鄱湖区域劳动人民群众在长期历史进程中的集体创造。如：赣剧由于长期演出于鄱阳湖区域的广大农村和城镇，其舞台艺术形成的歌舞结合、歌启舞动、舞在歌中、丝丝密扣的演出形式和古朴厚实、亲切逼真、富有生活情趣的地方风格，是当地劳动人民集体智慧的结晶。

自娱性。它们都是鄱湖广大人民群众自娱自乐的艺术表现形式，来自人们心中最真挚的情感流露。如：九江地区的灯彩久负盛名，是广泛流行并富有群众性的一种自娱性舞蹈形式，它是农村每年元宵节的传统活动节目，也是民间“闹元宵”的主要娱乐活动。

即兴性：它们不强调表演程式的规范性，艺术表现因人而异，随情而发。如：庐山号子、九江山歌(三声腔)等，一般为口头产生，传承和传播途径不是依据于乐谱，而是通过口传心授，或是以口传心授为主、乐谱为辅。口头发展使这些原生态文化更具有不确定性、变迁性、创新性、即兴性。

适应性：它们以历史时代为背景，适应着潮流与发展，有着与时俱进的特点。如：江西民间十分敬仰与崇拜许真君，他们兴建了许多以许真君崇拜为内容的道观，如南昌城的铁柱观、建德观、西山的游帷观等，把万寿宫当成是精神寄托的神秘殿堂。而今，万寿官庙会更多的赋于了经贸的内涵。

地域民族性：它们受地域和自然环境的影响，具有鲜明的民族风格特点和地域文化色彩。如：鄱阳渔鼓、鄱阳湖传统渔业生产习俗、万年稻米习俗、湖口青阳腔、星子西河戏、九江采茶戏、进贤二塘泼蛇灯、李渡车仂灯等等，都是这样。

象万年传统贡米有着明显的区域局限性，致使种植推广难。其他地域的农民不顾地理条件限制，盲目种植贡米，致使一些质量和色味差的冒牌贡米充斥市场。 江西的环鄱阳湖生态经济区的原生态文化是赣鄱人在长期历史发展过程中的创造，是赣鄱大地文明史的生动写照和历史见证，是江西人民世代相传的、宝贵的文化财富，是发展先进文化的民族根基和精神资源。它们灿如繁星，亮如珠宝，为山清水秀的江西增添了一抹瑰丽的色彩。全球经济一体化导致了文化的趋同，当前，我省的环鄱阳湖生态经济区的原生态文化与全国、全省的境况一样，面临着全球化和现代化的冲击，生存环境急剧恶化，许多宝贵的原生态文化正在消失。所幸我们国家高度重视非物质文化遗产的保护，省委、省*建立环鄱阳湖生态经济区的战略方针，向我们展现的正是环鄱阳湖生态经济区的原生态文化走向全面勃兴的一幅全新图景!因此，继承和弘扬江西环鄱阳湖生态经济区原生态文化的优良传统，是我们肩负的神圣使命，我们承担的重任庄严。为此，我们必须从我做起，从现在做起，把调查、抢救、保护、发展等每一项工作做得扎扎实实。具体来说，要做到“三个保护好”：

1 保护好环都阳湖生态经济区原生态文化的个性。在经济发展全球化的今天，文化发展更需要民族化，民间文化更需要个性化。对于环鄱阳湖生态经济区原生态文化的抢救要突出个性化的标准。这种个性的保护没有现成的典籍让我们去翻阅，让我们去研究，大量活的东西都在人们的生活之中。我们要沉下心，钻下去，深入乡村，普查调研。你对生活沉潜得越深，对其中的内蕴就能把握得越透彻，对它的个性特点就能分辨得越清楚。走马观花是不可能解决问题的。要力求原汁原味，比如雕刻、剪纸这样的品种，就是要保留它的工艺化和手工化的特点。不能因为大工业化的侵入而丧失掉它的原有审美风貌和文化内蕴；要力争做到原位保护，不要打破民间文化一脉相承的脉络，这样才能更有特点，独见其长。

2 保护好现有的环鄱阳湖生态经济区文化生态环境。环鄱阳湖生态经济区原生态文化如同一种生态环境，在这种环境中繁衍、生长了不同的文化之树和文化果实，如果仅仅局限于对个别文化现象的研究，就会淡化它内在的生命力；如果文化环境受到破坏，文化就会橱零、失落或者畸形，即使产生新文化，也将成为无本之木，无源之水。原生态文化是活生生的东西，它的生命力在于随时代发展而发展。原生态文化保护必须有一个支撑的土壤，必须和旅游结合起来。因为，保护一个村落，保护一个作坊，抢救或是培养一批民间艺人，把这些东西转换成现代的一种经济形式非常重要，如果什么东西都要进博物馆，我觉得这是保护的失败，为有源头活水来，保护并给予民间文化生存、发展、*的生态环境，它才能延续下去。

3 保护好环鄱阳湖生态经济区原生态文化工作者的积极性。原生态文化的特点是面广量大，一直处于自生自灭的状态之中，大量优秀珍贵的原生态文化正在急速地散落与消亡，所谓遗金散玉，逝水流花，存失不知，心中无数，保护大业，人才为本。实施非物质文化遗产保护这项可以称作“盛世修典”的文化工程，仅靠少数专家学者研究其中的文化价值、艺术价值、市场开发利用价值等，这种努力是远远不够的，需要大批各类人才去实施；同时，这也为各类优秀人才脱颖而出提供了极好的机遇。当前，全省广大文化工作者对保护民族民间文化热情高、干劲足，我们要充分激发和调动他们的积极性，动员方方面面的力量和优势，使人

们参与这项工作，自觉地投入到这项工程中来，要让广大文化工作者认识到，这是一项需要忍受寂寞和冷落的事业，不仅应当付出热情，更需要付出汗水。要鼓励他们扎根于生活的沃土，以脚踏实地的新作风，朝气蓬勃的新风采，投身于保护环都阳湖生态经济区原生态文化的伟大事业中去，在事业中形成人才活力竞相进发、聪明才智充分涌流的崭新局面。

空城计到底是怎么一回事?

空城计的历史三国时期《魏略》说，曹丕在位的时候，大将文聘镇守在江夏一带地区。有一回，孙权以五万兵马，亲自包围文聘于石阳(今湖北孝感县西南)。石阳由文聘据守已久，孙权突然来攻，刚好在连绵大雨之后，防御工事受到破坏，还未修补；壮丁也在田间劳动，未及返回。

文聘认为，出城应战固不可能，闭城坚守也难拒敌。他苦思之下，忽得奇计，就吩咐城里人都藏起来，让城中死寂一片，他自己又躲在宫衙里，不再露面。孙权仔细量度了一番，觉得非常可疑，就对部将说：“此人是曹操信赖的将领，自然非比等闲之辈。如今知我来攻，却毫不防备，必然其中大有狡诈，否则便是外面埋伏奇兵了。还是撤退为好。”于是引兵退走了。

这段记载，固然出自传闻，真假亦不可知；不过，《魏略》是魏国的郎中鱼豢所撰的，他记载同时人的事迹，应该比较可信。
根据《三国志 赵云传》注引中记载：“夏侯渊败，曹公争汉中地，运米北山下，数千万囊。黄忠以为可取，云兵随忠取米。忠过期不还，云将数十骑轻行出围（营），迎视忠等。值曹公扬兵大出，云为公前锋所击，方哉，其大众至，势逼，遂前突其阵，且斗且却。......公军追至围，此时沔阳长张翼在云围内，翼欲闭门拒守，而云入营，更大开门，偃旗息鼓。公军疑云有伏兵，引去。云雷鼓震天，惟以戎弩于后射公军，公军惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多。”这段史料本身已很精彩，再经过罗贯中的艺术加工，就更加曲折动人了。特别是赵云令士兵大开营门之后，演义描写这位英武将军“匹马单枪，立于营门之外”，当曹操引军“杀奔营前”时，“见赵云全然不动”，吓得“曹兵翻身就回”。短短数语，使赵云的威武形象跃然纸上，让人激动不已！

公元前666年的“空城计”，是这样的：东周惠王11年，南方大国楚忽发大军，兵车六百乘，在令尹子元的率领下，浩浩荡荡杀奔郑国而来。郑国君臣闻听此讯，一时间十分慌乱，有说楚国太强大了，打是打不过的，只能和它议和；有说硬打肯定是不行的，只能坚守请别国援助；有说赶快走往别城吧，暂时避开这些野蛮人再说。唯有宰相（当时郑国称正卿）叔詹雍容地说道：怕什么，楚人有几根肚肠，俺都知道，俺自有计破他！于是叔詹一边派人火速向邻国求救，一边不慌不忙地安排布置。当楚国先锋一路势如破竹杀到郑国城下时，忽见郑国城门大开，只见城中百姓来来往往，平静自如。城内城外竟不见一个士兵。楚国先锋见此，不知郑国在捣什么鬼，自己先锋部队人不多，可不敢贸然。连忙吩咐离城五里下寨，等待大军到来。等令尹子元来到，闻听此事，登高一望，忽见郑国已经城门紧闭，城头上旌旗林立，甲士如云，剑戟耀眼。楚人大吃一惊，第二天又听说齐国、宋国、鲁国都出大军来援助郑国了，楚军只得回去。 陋史氏按：《现代汉语词典》解释“空城计”曰：“泛指掩饰力量空虚，骗过对方的策略”。故此，真正的空城计应该是城内基本无兵或者兵力相对于敌人十分微小聊胜于无。而当时郑国虽然不及楚国强大，但都城内力量却并不空虚（相对于楚国前锋部队，尤其如此）。其大开城门，无非是在城内埋伏士兵，想诱楚军先锋进城耳。当楚国大军一到，城门马上关闭。故此，此事只仅仅有一点空城计的外皮，或者说，给后人提供了真正实施空城计的一种模式，其本身还难算空城计也。 再看钱锺书先生《管锥篇》里举的三个例子： 公元430年（宋元嘉七年），宋文帝刘义隆派大将到彦之北伐。初期大胜，宋军收复了黄河以南的所有土地。后来却大败，到彦之狼狈南还。（陋史氏按：元嘉北伐，是晋室南渡后南朝希图收复北方的最大规模一次行动，惜乎正逢北魏强大，军事战略又有误，导致先胜后惨败，从此南人不敢窥北。后人读史至此，往往击节长叹！辛弃疾之“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，正咏此也。）北魏军队乘胜打到山东，直到济南城下。当时济南太守叫萧承之（南齐开国皇帝萧道成的老爸，故此事列在《南齐书�6�1高祖纪》里）。北魏数万大兵杀近城边，而整个济南城里只有数百士兵。萧承之见事情紧急，连逃跑都来不及，赶紧叫士兵都隐蔽起来，然后大开城门。有人说道：敌人那么多，关紧城门都不一定有用，这不是玩儿命吗？萧承之笑道：正因为关城也没用，只能这样赌一把了。结果北魏兵果然怀疑有伏兵，不敢进攻而走。 唐高宗时，有个叫崔知温的人任兰州刺史。一次，有党项人三万余众来进攻兰州。城内兵力极少，部下十分恐慌，不知该怎么办。萧知温见此，也无他法，只能舍命博一把了，于是命令偃旗息鼓，大开城门。党项人见了，怕有埋伏，不敢进兵。结果其他将军率兵来救，于是大破党项。 另一件事也与此相似：唐高宗麟德年间（公元665年），有个叫李谨行的人，骁勇善战，以战功当上积石道经略大使。一次，吐蕃军队十万人入寇湟中。李谨行手下兵士大部分都樵采去了，城里基本没准备。忽然听说敌人大至，李谨行赶紧命令建旗伐鼓，开门以待之。吐蕃见状，也怀疑有伏兵而不敢进。 陋史氏按：钱锺书先生治学严谨，举这三件事为空城计，完全当之无愧也。 东南一箫翻阅史书，发现吾们老祖宗脑子真正发达，胆量也真正像姜维一般――比斗还大（当敌人铺天盖地杀将过来时，没有胆量的人逃都来不及，哪敢大开城门啊！），其他竟然还有不少人也用过此计。特此摘录一下，供同学们增长历史知识，也给易中天先生增加点参考材料。 东晋安帝隆安三年（公元399年），浙江出了伙以孙恩为首的农民造反派，到处攻城略地，杀官屠民。朝廷派军队前往镇压，后来当上皇帝的刘裕当时只是一名下级军官，随军前往，屡立战功。公元401年，这伙造反派打到浙江海盐。刘裕在海盐筑城守卫，虽然又多次打败他们，但城内兵少，敌人屡败屡战，刘裕感到不出奇计，终归众寡不敌。于是，一次战斗下来，刘裕命令趁夜间，把城头的旗帜全部撤下，士兵全部隐蔽起来。第二天早晨，暴徒又来攻城，却发现城门大开，城上只有寥寥几个老弱病残士兵，有气无力地站着。农民造反派还算有头脑，先问一声：刘裕那小子呢？城上回答：他怕死你们了，昨晚趁黑带兵偷偷跑了。这会儿大概已经在上海大世界泡咖啡了。城下一听大喜，想这下可以发财享受了，纷纷不顾一切地抢进城来。埋伏在城门内的刘裕突然领军奋起猛击，大败敌军。孙恩这才怕了刘裕，狼狈而去。 一百年后的公元503年，南朝已是萧衍建立了梁朝。这一年，北魏发兵大举南侵。当时，有个叫冯道根的人，受命担任南梁太守。冯道根到任之初，就下令赶紧缮修城墙，并四处派出侦察兵了解敌情。人们笑他：你何必如此紧张，似乎敌人就要来侵犯一般。冯道根正色道：老话说，小心地提防，勇敢地战斗，你们难道连这么简单的道理都不知道么！谁知，城防还没修完，北魏大军两万余人已攻近城下。当初笑冯道根的人一见敌人的声势，全都吓得胆战心惊，面孔变色。冯道根却嘻嘻一笑，命令大开城门，自己便服登上城楼。见敌人乱哄哄一片，还没摆好阵势，冯道根急令精锐将士二百人出城猛击，大破敌军。北魏军队见初战不利，城中又如此状态，害怕有什么诡计，赶紧退却。冯道根又抓紧时机，出兵尾击，结果竟成功地击退了北魏人的此次南侵。冯道根也因此声誉大起，成为梁朝的一代社稷重臣。 李元轨，是唐高祖李渊的第十四个儿子，封为霍王。史书说他多才多艺，文武双全。李世民曾拉着这个小弟弟叹道：你智勇过人，可惜现在天下太平，你无用武之地啊！唐高宗调露元年（公元679年），久已臣服的突厥人突然起兵反叛，一时唐军大败。突厥大军打到定州城下。当时李元轨担任定州刺史，见敌人来，命令偃旗息鼓，大开城门。突厥军队毕竟缺少文化，没见过如此阵势，也不知道*历史上有那么多虚张声势的事例，以为必有诡计。于是当门而止，窥探半天，不敢进攻，最后在半夜里悄悄溜走了事。 史上最后一件空城计是在后梁贞明三年（公元917年）。当时唐朝已亡，天下大乱，南方吴、吴越、楚、蜀、闽等小国齐立，互相攻打。这一年，吴越国派兵二万攻击吴国的信州。信州城内只有区区几百兵力，刺史周本见众寡悬殊，根本不能打。于是干脆命令大开城门，又在门内挂几幅破布遮掩，又命令在城楼上摆下几桌酒席。然后率领手下文武僚佐（可怜这几个僚佐肯定吓得面无人色）登上城楼，一边奏乐，一边饮酒赋诗。任下面箭如密雨飞来，一个个安坐不动，顾自行酒作乐。吴越兵见如此阵势，以为必有神人相助，竟然不敢再打，虽然围住城池，却中心恐慌，终于悄悄在夜半溜走。 综上可见，如果算上公元前666年郑国叔詹那件，吾国历史上用过的空城计事例刚好十件（呵呵，可见国人历来喜欢用十计数，如十大景点、十大事件、十大将军、十大……并非空穴来风也，连这空城计都刚好凑上了它，冥冥中岂非有定数乎）。而且所有空城计的模式基本相同：城内兵少，而敌人大集，于是大开城门。想那冷兵器时代，攻城向来十分艰苦，无论打不打得下，代价都十分昂贵，哪有这种好事，开着城门让你进去？于是攻者反而狐疑起来，然后害怕，最后一走了之，还自以为得意：老子岂会上你贼当，让你开着城门骗鬼去吧！这情形和一只老鼠站在鼠笼前十分相象：笼门大开，里面一块香肉。老鼠狐疑半晌，想到天下没有白吃的午餐，还是三十六计，溜为上计！没想到兵法虚虚实实，真真假假，真正得意的却是弱者也。只有那孙恩一伙人不信邪，以为城里美女财宝在等我，头脑一热之下，上了刘裕的大当。有点创意的是李谨行：别人都是偃旗息鼓，肚子里闹鬼，他却是建旗伐鼓，惑人眼目。最有创意的是那周本：又在城门口张挂布幔以疑神疑鬼，又在城楼上奏乐饮酒以示闲暇，惟独缺少了一个两旁童子侍立，自己焚香操琴，否则罗贯中必不敢再如此描写，则《三国演义》将少一精彩情节也。 宋朝以后的一千年，史上再未有关于空城计的记录。想来大约是史书上记载既多，人们也认清了它的实质，攻城的人知道这百分之九十九是真的和空城一般，再不怕被人忽悠；守城的人也知道这样干风险实在太大，再没人敢于舍身一博。但它真正的归于消亡，应该和宋朝的“靖康之难”有关――靖康二年，金兵再次打到汴京城下。宋钦宗赵桓听信了大臣之言，任用“神人”郭京御敌，想用天兵天将战胜敌人。那郭京大开城门，率领“神兵”乱打一场赢得“神兵”死亡殆尽后，悄悄溜走。金兵不信邪，见城门大开，不管三七是二十一还是四十八，猛然冲将进去。于是东京陷落，二帝被擒。从此大开城门以吓唬敌人的空城计就成了只能欣赏不能使用的昨日黄花矣

三国历史上空城计是谁设的?要有确实的依据

易中天先生在中央电视台《品三国》里说，曹操虽然抢走了关羽的老婆，却也被别人抢走了“空城计”的“发明权”。此言一出，立即招致批评。先是有某历史系教授发表谈话，说“历史上不曾有过‘空城计’，所以谈不上谁发明”。 并由此得出结论：“一个研究文学的人去讲历史，当然免不了破绽百出。”后是有一位网友发出帖子，说易中天讲的那个故事“并不是什么空城计”。而且“就算要勉强去认定，最多也只是一个空营计”。他认为三国时期既有“空城计”又有“空营计”。“空城计”是文聘对孙权使的，“空营计”则是赵云对曹操使的。
随后易先生在自己的博客上发贴，说了一下事情的经过以及历史上关于空城计的一些说法和事例。大致说法是：历史上空城计是有的，曹操的一例和文聘的一例都算作空城计，这早有人说过。还有人说最早的“空城计”，发生在公元前666年。钱锺书先生的《管锥篇》，也列举了《南齐书•高祖纪》、《旧唐书•良吏传》和《北狄传》的三个空城计例子。等等。偏偏只有《三国演义》上写的诸葛亮的空城计是子虚乌有。
东南一箫本来对靠演义之类学习历史的人非常佩服（他们不用青灯独火苦啃几千万字的25史就能通晓历史，能不佩服乎！），现在才知道还有更值得佩服的人。他们自以为25史倒背如流，却不知自己毛病在何处。套用《金瓶梅》里王婆的一句话，叫做：能见40里外蜜蜂拉屎，出门却叫癞象绊了一跤――原来觑小不觑大也！
事实上正如易先生和那位网友所说，虽然历史上诸葛亮没有使用过空城计，但空城计在历史上确实有，（连智能abc汉语输入法里，键入kcj三个字母，马上就能跳出空城计三字，可见其影响不小也。呵呵，一笑），而且还不少见。东南一箫愿意不揣浅陋，将之梳理一下：（易先生所说的曹操的空城计和那位网友说的文聘的空城计，在易先生的博客上已说得很清楚，在下就不多嘴了。）

公元前666年的“空城计”，是这样的：东周惠王11年，南方大国楚忽发大军，兵车六百乘，在令尹子元的率领下，浩浩荡荡杀奔郑国而来。郑国君臣闻听此讯，一时间十分慌乱，有说楚国太强大了，打是打不过的，只能和它议和；有说硬打肯定是不行的，只能坚守请别国援助；有说赶快走往别城吧，暂时避开这些野蛮人再说。唯有宰相（当时郑国称正卿）叔詹雍容地说道：怕什么，楚人有几根肚肠，俺都知道，俺自有计破他！于是叔詹一边派人火速向邻国求救，一边不慌不忙地安排布置。当楚国先锋一路势如破竹杀到郑国城下时，忽见郑国城门大开，只见城中百姓来来往往，平静自如。城内城外竟不见一个士兵。楚国先锋见此，不知郑国在捣什么鬼，自己先锋部队人不多，可不敢贸然。连忙吩咐离城五里下寨，等待大军到来。等令尹子元来到，闻听此事，登高一望，忽见郑国已经城门紧闭，城头上旌旗林立，甲士如云，剑戟耀眼。楚人大吃一惊，第二天又听说齐国、宋国、鲁国都出大军来援助郑国了，楚军只得回去。
陋史氏按：《现代汉语词典》解释“空城计”曰：“泛指掩饰力量空虚，骗过对方的策略”。故此，真正的空城计应该是城内基本无兵或者兵力相对于敌人十分微小聊胜于无。而当时郑国虽然不及楚国强大，但都城内力量却并不空虚（相对于楚国前锋部队，尤其如此）。其大开城门，无非是在城内埋伏士兵，想诱楚军先锋进城耳。当楚国大军一到，城门马上关闭。故此，此事只仅仅有一点空城计的外皮，或者说，给后人提供了真正实施空城计的一种模式，其本身还难算空城计也。

再看钱锺书先生《管锥篇》里举的三个例子：
公元430年（宋元嘉七年），宋文帝刘义隆派大将到彦之北伐。初期大胜，宋军收复了黄河以南的所有土地。后来却大败，到彦之狼狈南还。（陋史氏按：元嘉北伐，是晋室南渡后南朝希图收复北方的最大规模一次行动，惜乎正逢北魏强大，军事战略又有误，导致先胜后惨败，从此南人不敢窥北。后人读史至此，往往击节长叹！辛弃疾之“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，正咏此也。）北魏军队乘胜打到山东，直到济南城下。当时济南太守叫萧承之（南齐开国皇帝萧道成的老爸，故此事列在《南齐书•高祖纪》里）。北魏数万大兵杀近城边，而整个济南城里只有数百士兵。萧承之见事情紧急，连逃跑都来不及，赶紧叫士兵都隐蔽起来，然后大开城门。有人说道：敌人那么多，关紧城门都不一定有用，这不是玩儿命吗？萧承之笑道：正因为关城也没用，只能这样赌一把了。结果北魏兵果然怀疑有伏兵，不敢进攻而走。
唐高宗时，有个叫崔知温的人任兰州刺史。一次，有党项人三万余众来进攻兰州。城内兵力极少，部下十分恐慌，不知该怎么办。萧知温见此，也无他法，只能舍命博一把了，于是命令偃旗息鼓，大开城门。党项人见了，怕有埋伏，不敢进兵。结果其他将军率兵来救，于是大破党项。
另一件事也与此相似：唐高宗麟德年间（公元665年），有个叫李谨行的人，骁勇善战，以战功当上积石道经略大使。一次，吐蕃军队十万人入寇湟中。李谨行手下兵士大部分都樵采去了，城里基本没准备。忽然听说敌人大至，李谨行赶紧命令建旗伐鼓，开门以待之。吐蕃见状，也怀疑有伏兵而不敢进。
陋史氏按：钱锺书先生治学严谨，举这三件事为空城计，完全当之无愧也。

东南一箫翻阅史书，发现吾们老祖宗脑子真正发达，胆量也真正像姜维一般――比斗还大（当敌人铺天盖地杀将过来时，没有胆量的人逃都来不及，哪敢大开城门啊！），其他竟然还有不少人也用过此计。特此摘录一下，供同学们增长历史知识，也给易中天先生增加点参考材料。
东晋安帝隆安三年（公元399年），浙江出了伙以孙恩为首的农民造反派，到处攻城略地，杀官屠民。朝廷派军队前往镇压，后来当上皇帝的刘裕当时只是一名下级军官，随军前往，屡立战功。公元401年，这伙造反派打到浙江海盐。刘裕在海盐筑城守卫，虽然又多次打败他们，但城内兵少，敌人屡败屡战，刘裕感到不出奇计，终归众寡不敌。于是，一次战斗下来，刘裕命令趁夜间，把城头的旗帜全部撤下，士兵全部隐蔽起来。第二天早晨，暴徒又来攻城，却发现城门大开，城上只有寥寥几个老弱病残士兵，有气无力地站着。农民造反派还算有头脑，先问一声：刘裕那小子呢？城上回答：他怕死你们了，昨晚趁黑带兵偷偷跑了。这会儿大概已经在上海大世界泡咖啡了。城下一听大喜，想这下可以发财享受了，纷纷不顾一切地抢进城来。埋伏在城门内的刘裕突然领军奋起猛击，大败敌军。孙恩这才怕了刘裕，狼狈而去。
一百年后的公元503年，南朝已是萧衍建立了梁朝。这一年，北魏发兵大举南侵。当时，有个叫冯道根的人，受命担任南梁太守。冯道根到任之初，就下令赶紧缮修城墙，并四处派出侦察兵了解敌情。人们笑他：你何必如此紧张，似乎敌人就要来侵犯一般。冯道根正色道：老话说，小心地提防，勇敢地战斗，你们难道连这么简单的道理都不知道么！谁知，城防还没修完，北魏大军两万余人已攻近城下。当初笑冯道根的人一见敌人的声势，全都吓得胆战心惊，面孔变色。冯道根却嘻嘻一笑，命令大开城门，自己便服登上城楼。见敌人乱哄哄一片，还没摆好阵势，冯道根急令精锐将士二百人出城猛击，大破敌军。北魏军队见初战不利，城中又如此状态，害怕有什么诡计，赶紧退却。冯道根又抓紧时机，出兵尾击，结果竟成功地击退了北魏人的此次南侵。冯道根也因此声誉大起，成为梁朝的一代社稷重臣。
李元轨，是唐高祖李渊的第十四个儿子，封为霍王。史书说他多才多艺，文武双全。李世民曾拉着这个小弟弟叹道：你智勇过人，可惜现在天下太平，你无用武之地啊！唐高宗调露元年（公元679年），久已臣服的突厥人突然起兵反叛，一时唐军大败。突厥大军打到定州城下。当时李元轨担任定州刺史，见敌人来，命令偃旗息鼓，大开城门。突厥军队毕竟缺少文化，没见过如此阵势，也不知道*历史上有那么多虚张声势的事例，以为必有诡计。于是当门而止，窥探半天，不敢进攻，最后在半夜里悄悄溜走了事。
史上最后一件空城计是在后梁贞明三年（公元917年）。当时唐朝已亡，天下大乱，南方吴、吴越、楚、蜀、闽等小国齐立，互相攻打。这一年，吴越国派兵二万攻击吴国的信州。信州城内只有区区几百兵力，刺史周本见众寡悬殊，根本不能打。于是干脆命令大开城门，又在门内挂几幅破布遮掩，又命令在城楼上摆下几桌酒席。然后率领手下文武僚佐（可怜这几个僚佐肯定吓得面无人色）登上城楼，一边奏乐，一边饮酒赋诗。任下面箭如密雨飞来，一个个安坐不动，顾自行酒作乐。吴越兵见如此阵势，以为必有神人相助，竟然不敢再打，虽然围住城池，却中心恐慌，终于悄悄在夜半溜走。

综上可见，如果算上公元前666年郑国叔詹那件，吾国历史上用过的空城计事例刚好十件（呵呵，可见国人历来喜欢用十计数，如十大景点、十大事件、十大将军、十大……并非空穴来风也，连这空城计都刚好凑上了它，冥冥中岂非有定数乎）。而且所有空城计的模式基本相同：城内兵少，而敌人大集，于是大开城门。想那冷兵器时代，攻城向来十分艰苦，无论打不打得下，代价都十分昂贵，哪有这种好事，开着城门让你进去？于是攻者反而狐疑起来，然后害怕，最后一走了之，还自以为得意：老子岂会上你贼当，让你开着城门骗鬼去吧！这情形和一只老鼠站在鼠笼前十分相象：笼门大开，里面一块香肉。老鼠狐疑半晌，想到天下没有白吃的午餐，还是三十六计，溜为上计！没想到兵法虚虚实实，真真假假，真正得意的却是弱者也。只有那孙恩一伙人不信邪，以为城里美女财宝在等我，头脑一热之下，上了刘裕的大当。有点创意的是李谨行：别人都是偃旗息鼓，肚子里闹鬼，他却是建旗伐鼓，惑人眼目。最有创意的是那周本：又在城门口张挂布幔以疑神疑鬼，又在城楼上奏乐饮酒以示闲暇，惟独缺少了一个两旁童子侍立，自己焚香操琴，否则罗贯中必不敢再如此描写，则《三国演义》将少一精彩情节也。
宋朝以后的一千年，史上再未有关于空城计的记录。想来大约是史书上记载既多，人们也认清了它的实质，攻城的人知道这百分之九十九是真的和空城一般，再不怕被人忽悠；守城的人也知道这样干风险实在太大，再没人敢于舍身一博。但它真正的归于消亡，应该和宋朝的“靖康之难”有关――靖康二年，金兵再次打到汴京城下。宋钦宗赵桓听信了大臣之言，任用“神人”郭京御敌，想用天兵天将战胜敌人。那郭京大开城门，率领“神兵”乱打一场赢得“神兵”死亡殆尽后，悄悄溜走。金兵不信邪，见城门大开，不管三七是二十一还是四十八，猛然冲将进去。于是东京陷落，二帝被擒。从此大开城门以吓唬敌人的空城计就成了只能欣赏不能使用的昨日黄花矣！

我想知道保定

1 借个地方 宣传保定
一座深重而又蕴含朝气的历史名城
两千年风雨楔刻了她参天的古柏
历代帝王的遗墨记载了她昔日的风韵
她以美丽的山河迎接你巡索的目光
等待你渐近的足音
这就是冀中名城保定

-----------历史------------
保定历史悠久，是尧帝的故乡，春秋、战国时期，燕、中山就在境内建都，具有三千多年历史，保定之名，寓保卫大都、安定天下之意，大都即北京。
保定自古为京畿重地，元朝设郡，明朝建府，清朝为直隶总督署，此后一直是河北的政治 经济 文化 军事中心。
北宋时候，保定就是大城市了。只可惜它处在宋辽边界，常年战事不断，千疮百孔，有气无力，过一天是一天。而到了金代末年，保定哗啦一下就没了，好端端的一个大城市唏哩哗啦成了一片废墟。 为什么？因为历史上，每次战乱，打北京先打保定；保护北京，先清剿保定。
中华人民共和国成立前夕，河北省人民*在保定建立，保定为省会和省辖市。1958年5月，省会迁天津。1966年5月，省会由天津迁回保定。1968年2月省会迁石家庄。1994年12月，保定地区与保定市合并，为省辖市。
保定是国家级历史文化名城，但是保定的‘名城桂冠 ' 来之不易 , 当年在评审第二批名城时, 河北报来了邯郸、宣化、山海关 , 保定是后来补送的, 结果经过多次评审, 河北的四个市中得到众多专家一致通过的只一个市就是保定。当然其它三个市也各有优势。但保定能更早地评为国家级名城是因为‘历史悠久、文化昌盛、名胜众多 ' 。

-----------文化-----------
保定是座典型的明清文化代表城市，保定是与北京最相近的城市，这不仅仅说是在地理上的接近，而是文化！
从小看电视 就知道北京人吃炸酱面 并不觉得好奇 我以为全中国都这样 因为从小我们也是吃炸酱面长大的！
后来长大点 电视上又开始宣传北京的四合院 大杂院 胡同文化 我就纳闷了 保定也是这样啊 这有什么好宣传的 难道中国各地不都是这样吗？
再后来知道北京人玩古董 听京剧 这让外国人 让外地人看着都新鲜 可是在保定玩古董的人也不少啊 在公园里唱戏的大爷 大妈也绝对够得上一流票友！
在保定 玩蛐蛐 蝈蝈的人舍得花几百块钱甚至上千元钱去*个葫芦（上面烫着花），好象不比北京差吧！还有轰轰烈烈的抖空竹活动 除了在保定这样的文化老城有人玩 在新兴城市有几个人知道什么是空竹
当我去北京时 北京的朋友热情的向我推荐老北京小吃
什么豌豆黄儿 八件儿 驴打滚儿等 我就告诉他 除了豆汁 我们保定什么都有
他向我热情的介绍北京的四合院 大杂院
我就告诉他 我也是胡同里长大的孩子 还开玩笑的告诉他
我也是受传统的胡同教育长大的 从小坚持着大门不出 二门不迈 今天到了北京是多大的一个突破啊
于是我终于知道了 原来在这个世界上 不是哪里的人 哪里的文化都跟保定一样 而与保定最相近的城市就是北京
不过北京是大气之都 王者之都 在规模上保定是肯定比不了北京的
但是城市气息很像
当然这么多年过去了 北京是首都 保定不是直隶省会了
外地人大量涌入北京 现在的北京与老北京也有差别了
现在的北京与保定也更加的不像了。

-----------现状-----------
2004年国家统计局中国城市综合实力256个地级市中保定排在第51名，保定全市的GDP也超1000亿，排在全省第3位。
三峡工程用的巨型变压器就是保定生产的 保定天威集团是全过最大的变压器生产基地；还有河北省的民营企业龙头老大 长城汽车也在保定；中国人自己的感光事业的大旗也握在保定人手中 屹立多年不倒--就是乐凯胶片大家知道吗？
此外还有一些名牌产品 如好马配好鞍 好车配风帆 的风帆蓄电池 以及 枪手杀虫剂 古城蚊香 燕赵蚊香 诛达蚊香 等等

----------旅游---------
保定位于河北省中部,兼有太行山高耸入云的巍峨雄壮和华北平原一望无际的开阔坦荡。300多个旅游景点,包含着八大类五大系列旅游资源,1处世界文化遗产，8处国家级、省级名胜风景区和度假村,3处AAAA景区，24处国家级文物保护单位,109处省级文物保护单位

作者： 野火春风斗古城 2005-7-25 17:35 回复此发言

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2 保定-----资料大全
你在保定玩，既可以看到大自然奉献的美仑美奂的山川风貌,还可以欣赏历史赋予的凝重珍贵的人文景观。
自然资源中,西部山区重峰叠翠,万里长城绵延其间,有夏季平均气温21℃左右的避暑胜地涞源,野趣横生、洋溢着异族情调的国家级名胜风景区野三坡。东部平原沃野千里,"华北明珠"白洋淀光彩四射,还有名扬全国的"药都"安国,华北最大的瀑布群阜平天桥瀑布
人文资源中,有世界文化遗产,埋藏着半个清王朝的清西陵;有建于300年前现今国内保存最完整的省级衙署直隶总督署;享有"城市蓬莱"之称,名列全国十大名园之一的古莲花池，有以出土"金缕玉衣"而闻名于世的满城汉墓;有华北现存较完整的清代四合院建筑群腰山王氏庄园……这些文物,承载着中华民族源远流长的传统文化,放射着文明古国的灿烂光辉。
莲池自古就环水置景，以水为胜，因荷得名。园中诸景建制小巧玲珑，优雅别致，拙中见巧，朴中有奇，汇集了中国南北古建筑园林风格的精华。莲池实为我国北方古代园林明珠，前人曾用“几疑城市有蓬莱”形容她。
1900年10月，英、法、德、意四国侵略军侵入保定，纵兵大抢三天，造价千百万两白银的莲池古园，珍贵文物被抢劫一空，亭、台、楼、阁化为灰烬，一片断壁残瓦。浩劫以后，虽经修整，却难以恢复原貌。一直到新中国成立后，屡经修缮，莲池才逐渐恢复了妩媚绚丽的风光。。
“莲叶托桃”，是园中亭顶的独特造型。绿色翻卷的大莲叶正中，托着一只大红桃。这一构制新奇而又自然。传说八国联军进北京时，慈禧太后扮成村妇，连夜出逃。有一位老工匠，便在莲池设计了“莲叶托桃”的亭顶样式，谐“连夜脱逃”之音，意在揭露慈禧太后丧权辱国的丑行。慈禧太后回京路过保定，看到“莲叶托桃”恼羞成怒，当即传旨杀了这位老匠人。

新中国成立后，*巡视保定古莲池时说：“莲池有名，是因为有莲池书院，莲池书院在清末可称为全国书院之冠。”书院是莲池的精华，是莲池的文化底蕴之所在。莲池书院作为当时直隶省的文化、教育中心，人才辈出。

;保定还是红色之城，保定人民为中国人民的解放做出过卓越的贡献和牺牲。
保定是一块英雄的土地，具有悠久光荣的革命历史传统，在保定这块热土上,曾涌现出许多名垂青史的英雄人物，成为保定人民的骄傲和自豪。抗日战争和解放战争时期，保定作为对敌作战的主战场和指挥中心，有许多可歌可泣的事迹。
保定是中国北方革命的发源地 , 留法勤工俭学运动发端于保定 ; 保定的抗战文化影响了中国几代人，地道战、雁翎队、狼牙山五壮士 , 以及众多的革命纪念地 , 反映了保定人民可歌可泣的英雄事迹。
这里有以人民战争闻名的全国爱国主义教育基地冉庄地道战遗址、唐县白求恩柯棣华纪念馆 ; 有全国模范抗日根据地――冀中抗日根据地 ; 有省级爱国主义教育基地阜平城南庄革命纪念馆、狼牙山五壮士跳崖处、留法勤工俭学运动纪念馆等等。

冉庄地道战遗址、晋察冀边区旧址、狼牙山五勇士跳崖处、阜平城南庄纪念馆、留法勤工俭学纪念馆等,则是著名的爱国主义教育基地,镌刻着中国*为新中国的建立而英勇奋斗的足迹。

-----------餐饮---------
保定的餐饮经过数百年的发展，历史上产生了许多餐饮名牌，但随着时间的推移和市场竞争，有许多名牌淹没消亡了，有的正在淹没和消亡，如"望湖春"的包子、"义春楼"的棋盘肠等等可谓脍炙人口，可惜的是有的已不见踪影，有的已面目全非。
城市有自己的性格和气质，这种气质是历史和文化积淀而成的，风景、古迹，甚至一个残留的地名，轻轻一转身就是几千年的风华，大街小巷，一举手一投足，便有了最深邃的意味。民俗是一个城市市井生活的精髓，千千万万老百姓的生活使得城市有了生生世世绵延不息的活力。食无忌惮，搜购天下，饮食、购物是市井生活最直观的体现，也是生活在城市中的人们最简单的快乐。

作者： 野火春风斗古城 2005-7-25 17:35 回复此发言

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3 保定-----资料大全
一直以来，保定人好吃、会吃，近20年来，保定人还吃出了名堂，大大小小的饭店餐馆，各色各样的风味美食，把保定的餐饮市场勾勒成了一个全省甚至全国闻名的典型。近3、4年来，保定餐饮业的发展如火如荼，让每个保定之内和保定之外的，行业之内和行业之外的人感叹：竞争、发展、繁荣……饮食文化和市场经济的结合，保定餐饮市场的发展规律似乎已经成为一种行业发展的典范，在这4年中，体现得淋漓尽致。
●2001 保定概念和餐饮名牌
2001年，是一种新的餐饮概念――保定菜，在保定流行的年份。以保定为概念的餐厅，出现在当年的大街小巷，奇芳阁、金筷子……一批以保定地方菜系为主的饭店餐馆赫然崛起，原汁原味的保定风情，“老辈子风貌”的装修风格，让饮食与文化完美结合的保定菜餐馆，成为2001年我们款待远道朋友和搞家庭聚会的最好去处。吃惯了山珍海味的人们，对带着些许乡土气息的“疙瘩汤”、“小窝头”别有钟情，对以保定老地名命名的雅间，以老冀中平原风格打扮的服务员，有种说不出的厚爱。
说到保定餐饮，就不能不提美食山――几乎代表了保定餐饮的一个时代。进入21世纪，尤其是2001年以后，誓将餐饮做成名牌的唐人饮食集团开始寻找“山”外面的世界，山外园和山外楼承接着一直以来美食山的踏实和美誉，继续打造精品餐饮名牌。而幸福的保定人，从此开始真正领会吃的美丽境界――优雅的环境、人性化的服务、可口的饭菜。
●2002 小肥羊和中式汉堡
2002年，“涮锅不蘸料”的小肥羊异军突起，大举进入保定。因为滋补的原料、可口的滋味和实惠的价格，一时间，保定的各个城区，遍布了数十个以“肥羊”命名的涮肉店。不论男女老幼，在当时保定人中，俨然形成了一种“谁没有吃过小肥羊，谁就是落伍”的局面。
可短短一年当中，落脚保定的“肥羊”实在太多，违背了市场规律，造成了恶性竞争，很多“肥羊”慢慢被市场淘汰掉了。2002年，并未“肥”多久的小肥羊，让保定餐饮市场有了一个预警信号――在火爆的市场也要按经济规律办事。
另外，从2002年开始，保定街上陆续出现了老驴头、犟驴儿等一批以经营驴肉为特点的店面。这些装修精致的店面，给驴肉火烧冠上了“中式汉堡”的名字，让拥趸者摒弃了原来只能在菜市场的小摊点前才能*到驴肉火烧的老观念，让我们在更多外地人面前可以堂而皇之地将驴肉火烧摆上桌面。
把特色小吃上升到餐饮文化的高度，是将它推向全国乃至世界的一个必要手段，2002年，我们做到了。
●2003 麻辣和室内烧烤
2003年，虽然有非典侵袭，还是没能挡住川菜的美味登陆。2003年后半年，以水煮鱼为代表的川菜系列横扫保定。沸腾鱼都、老四川等一些只能容纳百十人就餐的小川菜馆每天爆满，很多大饭店也忍不住加入到麻辣行列，于是，老城根、西关人家、金筷子等大一些的饭店，都适时地推出了各种特色川菜，直到后来的麻辣诱惑，将麻和辣演绎了个透彻。03年开始，保定的嗜辣族越来越多，保定以经营川菜为特色的馆子越来越火，吃辣成为美食中的新时尚。
因为对街头烧烤的限制，眼镜于、三千里等一大批较有名气的室内烧烤火热起来，更有一些类似德金、梁山九九等小型室内烧烤店酒香不怕巷子深，03年，烧烤一改街头大排挡的低廉，向高水平消费迈近了一步。
●2004 田园风格 自助消费 异域美食
2004夏天，保定餐饮最流行的是以“雪花”为代表的田园式就餐环境，餐厅内部开辟出一块露天庭院，小桥流水鸟语花香，别有一番情调。喝着啤酒，吃着美食，吹着和煦的风，不能不说，保定人越来越会吃了。
同样是夏天，还有一种新就餐方式火爆保定――自助餐。自助烤肉、自助快餐……源自异域的按人头计费方式，让就餐者在美味的同时体会到实惠，并感到一种自己动手、丰衣足食的快乐。
接下来的9月，知名的西餐品牌上岛咖啡入驻保定，时尚人士接踵而至，享受异域的美食和文化。于是想到当初看到肯德基、麦当劳等洋快餐入驻的欣喜和大嚼薯条汉堡的“自我感觉良好”……但那些很快被时尚的潮头扬弃，只有短短4年，肯和麦都变得小儿科，现在的异域美食，更趋于正式，由快餐向大餐转化。而且，除了西餐，日本料理、韩国料理甚至来自美洲的巴西烤肉，都可以在2004的保定觅到，阿妈妮、八道江山、莱克、金汉斯……不菲的价格当然不是问题，体验异域美食的快乐，保定人，吃遍全国后又开始直奔世界。

作者： 野火春风斗古城 2005-7-25 17:35 回复此发言

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4 保定-----资料大全

-----------购物----------

保定，因为城市底蕴的

以上就是优秀啦整理的正在消亡的十大景点 三国历史上空城计是谁设的?要有确实的依据相关内容，想要了解更多信息，敬请查阅优秀啦。