仡佬族有哪些传统文化与习俗

今天优秀啦小编为大家带来了仡佬族有哪些传统文化与习俗，希望能帮助到大家，一起来看看吧！

本文目录一览：

• 1、仡佬族的节日
• 2、仡佬族有哪些传统文化与习俗
• 3、仡佬族节日仡佬族民间节日有哪些？

仡佬族的节日

仡佬族有什么独特节日 仡佬族的节日活动比较多，特殊的节日有：三月初三婆王节(又称小儿节)，其活动是以村寨为单位举行祭祀；四月初八牛节，其活动是让牛休息，并拜祭牛栏神；五月初五端午节。除具有与当地汉族、壮族的端午节相同的内容外，各村寨还抬纸船巡田垌驱虫，以保丰收；八月十五为后生节，是各地青年男女开展“走坡”社交活动的节日。还有三年一大庆、一年一小庆的依饭节，每逢立冬后“吉日”举行，大庆以村寨(宗教)为单位，备办猪羊祭宗庙，举行演戏、舞龙舞狮、唱山歌等活动；小庆则一家一户单独活动。

仡佬族的春节每年农历的三月初几 仡佬族春节，是仡佬族最盛大、最热闹的传统节日。从农历腊月最后一天（除夕）起至正月十五止。腊月三十（月小二十九）称“过小年”，正月十四称“过大年”。
农历三月初三是“祭山节”。祭山节的主要活动是祭山或祭树，因此称“祭山节”或“祭树节”。
搐年的这天下午，仡家的男女老少（除不能行动的老人外，连婴儿也要背着前去参加），携带活鸡、酒、肉、饭、菜，碗筷、桌凳等用品，从四面八方汇聚到山上或山脚的草坪上祭祀

仡佬族主要风俗 看见以前有人回答过这个问题，现在把文字搬过来，希望对你有所帮助。
仡佬族的风俗主要有：
1、吃薯节工历侧月十五非广东仡佬族的吃薯节：为过歹这个节日，各家都在头一年的秋天就在洋 量薄紧的石缝里或竹筐玉罐西卸上胖洋，种上山薯，精心护理，到了夏天，把成熟的山薯补回去，捆差挂在楼上。杀年猪时，顺便割上四只猪足，留功吃薯节。节夜该地，宰鸡杀鸭、烧猪手，煮山薯、包粽子或舂糍粑 十分热烈。薄暮，各野各户弛 灯结彩，晃差酒菜。下桌前，赎家己后夹三次菜，第一次夹山薯以祈该年庄稼颗粒丰满，粮 食丰产；第二次夹猪肉以祈应年再养小薄猪；第三次夹鸡肉或鸭肉，祈令古先养鸡鸭不病不瘟，成助败群。而后男儿嫩长全端酒碗饮酒，一起期求赎年师产风调雨逆。全部节夜运动寄 托了仡佬族国民错歹年景的冀望。
2、捉虫节： 捉虫节起源长远。相传在今时候，仡佬族地域连年产生虫益，五谷丰收，制成重大的灾荒。 点错这一小灾害,民族服饰，齐族人官独特议定，悬出沉赏，谁能除掉虫益，赐给三头大薄猪。没了告示先，无的我搁没多少只至公鸡到田间啄虫，但这些虫惊飞四集，杯水车薪；有的人拿出一群 鸡鸭，但他们屈少脖子也抓不着禾苗底上的虫子；起初又请巫徒讲婆，到田间思经施法，仍然有效，虫益持续蔓延。是年六月始二，有位娶返当地的夫母，名叫甲娘，带着孩子回外家 走疏，果家境清贫，没带免何礼物，口理十分易功。该他们走到田边歇手，孩子们即到田面捉蚂蚱游玩，一捉就是几袋，甲娘看到立即愉快讫去，对孩子们说，就拿这多少袋蚂蚱息替迎 内私里婆的礼物。到家前，把蚂蚱弄清洁，用油炸炒熟，品味伏往，臭坚否心。事件一传合，大众让相出静捉虫战蚂蚱，既否食用，又能除虫保苗予丰产，假是两全其美。甲娘逝世前 ，国民为了留念她，在村头田首破庙危堂，并定六月始二为捉虫节。每遇节日各村寨都宰猪敬祭，娶到本地的夫父也回外家团圆。各村寨男儿嫩长凑集在庙前，敲锣挨饱，手执用鸡血 染红的旗子，排成消队到田间游言，所经之处，睹虫就捉，并拔上大旗，以表现错甲娘的纪想。这个节日曾经不太风行了。
3、吃新节： 吃故节是仡佬族的一个盛大节日，广西仡佬族和贱州等天的仡佬族都广泛保留着这一传统节日。每年农历七、八月间冬发前先，人们依照本人习惯抉择一天往过节，品味新退场的 谷物，所以叫吃新节。冬发较迟的村寨，多在工历七月第一个辰(龙)夜或戊( 狗)日举办，冬发较早的则在八月间未(蛇)日举办，因而，仡佬族外有七吃龙， 八吃蛇的说法。 吃新节那天，各家各户皆总尾往戴新(或叫采故)，邻近村边地步表种植的食粮息物，只有是七败熟以下的，不管是谁家的皆能够戴一点。戴新失去的食粮跟采回一碗的瓜菜，取鸡、鸭 、牛肉混煮。先用回祭拜垦荒辟天的先人，而后野己才干吃新米。磨基仡佬族在吃新节 那一地，拿酒肉和新米到田尾往祭，祭毕又在田表选三穗最少最大的稻谷战二穗最小的大米，拿回家挂在灶下，当前齐家便能够吃故粮。苗族、瑶族、壮族都过吃新节，只不过是时光 跟功节的情势各无不共，但目标皆非怒庆丰产。
4、拜树节： 拜树节非广东仡佬族比拟盛大的节日。相传在他们先人迁徙回隆林时，标家族少房带着祖宗 婆婆的臭炉跟灵位后走，达到当初的德峨城么基树高屯，不屋子，寄住在外人家面。因为他人家外无祖宗神位，本人祖宗神位不能搁在别我家表，就到寨子......>>

仡佬族的风俗是什么？ 仡佬族的风气习惯 1、仡佬族节庆 (1)吃薯节工历侧月十五非广东仡佬族的吃薯节。为过歹这个节日，各家都在头一年的秋天就在洋 量薄紧的石缝里或竹筐玉罐西卸上胖洋，种上山薯，精心护理，到了夏天，把成熟的山薯补回去，捆差挂在楼上。杀年猪时，顺便割上四只猪足，留功吃薯节。节夜该地，宰鸡杀鸭、烧猪手，煮山薯、包粽子或舂糍粑 十分热烈。薄暮，各野各户弛 灯结彩，晃差酒菜。下桌前，赎家己后夹三次菜，第一次夹山薯以祈该年庄稼颗粒丰满，粮 食丰产；第二次夹猪肉以祈应年再养小薄猪；第三次夹鸡肉或鸭肉，祈令古先养鸡鸭不病不瘟，成助败群。而后男儿嫩长全端酒碗饮酒，一起期求赎年师产风调雨逆。全部节夜运动寄 托了仡佬族国民错歹年景的冀望。 (2)捉虫节 捉虫节起源长远。相传在今时候，仡佬族地域连年产生虫益，五谷丰收，制成重大的灾荒。 点错这一小灾害,民族服饰，齐族人官独特议定，悬出沉赏，谁能除掉虫益，赐给三头大薄猪。没了告示先，无的我搁没多少只至公鸡到田间啄虫，但这些虫惊飞四集，杯水车薪；有的人拿出一群 鸡鸭，但他们屈少脖子也抓不着禾苗底上的虫子；起初又请巫徒讲婆，到田间思经施法，仍然有效，虫益持续蔓延。是年六月始二，有位娶返当地的夫母，名叫甲娘，带着孩子回外家 走疏，果家境清贫，没带免何礼物，口理十分易功。该他们走到田边歇手，孩子们即到田面捉蚂蚱游玩，一捉就是几袋，甲娘看到立即愉快讫去，对孩子们说，就拿这多少袋蚂蚱息替迎 内私里婆的礼物。到家前，把蚂蚱弄清洁，用油炸炒熟，品味伏往，臭坚否心。事件一传合，大众让相出静捉虫战蚂蚱，既否食用，又能除虫保苗予丰产，假是两全其美。甲娘逝世前 ，国民为了留念她，在村头田首破庙危堂，并定六月始二为捉虫节。每遇节日各村寨都宰猪敬祭，娶到本地的夫父也回外家团圆。各村寨男儿嫩长凑集在庙前，敲锣挨饱，手执用鸡血 染红的旗子，排成消队到田间游言，所经之处，睹虫就捉，并拔上大旗，以表现错甲娘的纪想。这个节日曾经不太风行了。 (3)吃新节 吃故节是仡佬族的一个盛大节日，广西仡佬族和贱州等天的仡佬族都广泛保留着这一传统节日。每年农历七、八月间冬发前先，人们依照本人习惯抉择一天往过节，品味新退场的 谷物，所以叫吃新节。冬发较迟的村寨，多在工历七月第一个辰(龙)夜或戊( 狗)日举办，冬发较早的则在八月间未(蛇)日举办，因而，仡佬族外有七吃龙， 八吃蛇的说法。 吃新节那天，各家各户皆总尾往戴新(或叫采故)，邻近村边地步表种植的食粮息物，只有是七败熟以下的，不管是谁家的皆能够戴一点。戴新失去的食粮跟采回一碗的瓜菜，取鸡、鸭 、牛肉混煮。先用回祭拜垦荒辟天的先人，而后野己才干吃新米。磨基仡佬族在吃新节 那一地，拿酒肉和新米到田尾往祭，祭毕又在田表选三穗最少最大的稻谷战二穗最小的大米，拿回家挂在灶下，当前齐家便能够吃故粮。苗族、瑶族、壮族都过吃新节，只不过是时光 跟功节的情势各无不共，但目标皆非怒庆丰产。 (4)拜树节 拜树节非广东仡佬族比拟盛大的节日。相传在他们先人迁徙回隆林时，标家族少房带着祖宗 婆婆的臭炉跟灵位后走，达到当初的德峨城么基树高屯，不屋子，寄住在外人家面。因为他人家外无祖宗神位，本人祖宗神位不能搁在别我家表，就到寨子旁的二棵嫩青树洞安置。 主此，那二棵青树即败了利家族的祖宗......>>

仡佬族是个不太为人所知的民族，您知道仡佬族的春节每年农历的三月初几吗？ 仡佬族一年之中要过两个年节，一个是春节，另一个是仡佬年，仡佬年在农历三月初三过。春节的时间和习俗大致与汉族相同，但有“喂树”的特殊内容。“喂树”又被称为“祭树”或“拜树”，起源于仡佬族信仰万物有灵的古树（大树）崇拜。广西隆林各族自治县的仡佬族，在农历正月十四日中午，各家备好米酒、猪肉、鲜鱼、糯米饭等供品，带着红纸鞭炮，以亲友关系相约上山拜树。见树后先鸣鞭炮，然后选择高大粗壮的古树烧纸焚香跪拜。拜毕给树“喂”祭品：一人执刀在树皮上砍3个口子，另一个“喂”些肉饭酒于刀口中，最后用红纸把刀口封住，给树除草培土。“喂”饭时针对不同的树，要对答不同的词。如对果树，要说：“喂你饭，结串串；喂你肉，结坨坨”，表示预祝果实累累。“喂”树之后，人们欢聚宴饮。有些地区在农历八月十五也捧着牛心和新米饭祭拜寨旁的神树“菩萨树”，祈祝丰年。

仡佬族有什么风俗习惯和传统文化 20分 仡佬族是我国历史悠久的民族之一，是从古代僚人中发展出来的。
在公元前三世纪末期到公元三世纪初期(汉末)，西南地区夜郎一带，已经有包括仡佬族的先民在内的僚人活动
仡佬族在住房、服饰、饮食、丧葬以及凿齿(打牙)、穿耳等习俗上，都曾保存了较多的古代僚人的特征。到十九世纪末年，贵州普定县窝子乡和高阳乡一带的仡佬族妇女，还有打牙的习俗。古代僚人妇女穿着的“桶裙”(或作“通群”)，几十年前在贵州部分地区的仡佬族中，也还保留有这种服饰。

仡佬族牛王节有什么节日活动 每年农历十月一日，仡佬族同胞的传统节日“牛王节”。每到这一天，当地仡佬族人民便要杀鸡备酒，点香燃烛，放响鞭炮，在牛厩门前敬牛王菩萨，祈愿它保佑耕牛身躯健壮、无病无灾。同时，还要给牛披红挂彩，打糍粑挂在牛角上，表示替牛祝寿。
这个节日是专门为了牛而设定的，在这一天所有耕牛都不用下地干活，主人还会帮牛佩戴上小红花，接着带牛到湖边，让牛看到自己头上的花，牛会非常高兴，就会变得越来越健壮，干活越来越勤快。

民族节日有哪些 彝族
火把节：六月二十四日至二十五日，习俗：点火把、摔跤、斗牛、歌舞
插花/打歌节：二月初八，习俗：采集杜鹃花插于各处
密枝节：二月初八，习俗：祭龙树、野餐
祭龙节：二月初八，习俗：跳芦笙舞
赛衣节：三月二十八日习俗：赛衣
三月会：三月二十八，习俗：赶集、跳舞、青年男女盛装跳“左脚舞”
刀杆节：二月八日，习俗：上刀山、跳嘎
白族
三月街：三月十四至十六日，习俗：物资交流、赛马、赛龙舟、歌舞
绕三灵：四月二十三至二十五日，习俗：绕山、祭祖、跳霸王鞭、八角鼓舞
火把节：六月二十五日，习俗：驱邪求吉、祈求丰收
本主节：日期不一，习俗：供奉“本主”、诵经唱文，焚香磕头、歌舞、游乐、竞技等
石宝山歌会：七月末八月初三天，习俗：弹唱白族情歌
苗族
花山节：一月三日，习俗：对歌、跳芦笙舞、爬花杆
纳西族
米拉会/棒棒会：五月十五日，习俗：赛马、农具交易会
祭天：节期不定，习俗：祈年求丰，消灾除邪
骡马大会：三月七月，习俗：牲畜交易
三朵节：二月初八，习俗：赛马、跳“阿哩哩”、野餐
七月会：七月中旬，习俗：大牲畜交易、对歌
摩梭人
朝山节：七月二十五日，习俗：祭拜女神、歌舞、射箭、结交阿夏
景颇族
目脑纵歌：一月十五日，习俗：跳文崩舞
藏族
成佛日：四月一至四日
跳神法会：藏历除夕，习俗：跳神节目
赛马会：五月初五，习俗：搭帐篷，野炊、宴客、赛马
成道日：十月二十五日
端阳节：五月初五，习俗：赛马、跳锅庄舞、弦子舞、野餐
雪顿节：藏历六月底七月初，习俗：晒大佛、跳藏戏、过林卡
藏历新年：藏历新年是藏族最隆重、热闹的民族节日，时间从藏历元月一日开始，一般持续15天。新年这天，天刚亮，穿着节日服装的青年男女都要互相拜年，见面要恭祝吉祥如意。盛装的藏族人会到附近的寺庙朝佛，或成群结队地上街唱歌跳舞，但不能到亲友家去做客。
布依族
牛王节：四月八日，习俗：吃牛王粑、给牛散食、歌舞
傣族
泼水节，习俗：歌舞、赛龙舟、泼水、放升高
采花节，习俗：采花献佛
送龙节：公历一月，习俗：送祭品给龙神
哈尼族
扎哩作：一月一日，习俗：祭祖、对歌、荡秋千、宴请
阿玛突：二月属龙日，习俗：祭山、祭祖、祭社林等
新米节：八月第一二个龙日，习俗：尝新、祭天、祭亲奠
苦扎扎：六月，习俗：对歌、跳舞、祭天神
十月年：十月，习俗：祭祖、通街宴
姑娘节：二月二日，习俗：野餐、唱歌跳舞
祭母节：三月第一个属牛日，习俗：祭母、唱思母歌
壮族
陇端节：三月，习俗：物资交流、青年男女对歌、社交
僳僳族
赛歌会：腊月或正月上旬，习俗：赛歌、沐浴
澡堂会：节春，习俗：沐浴、交友
***
开斋节：回历十月一，习俗：礼拜、赠“油香”等
古尔邦节：回十二月，习俗：团拜、宰牛羊等
拉祜族
葫芦节：十月，习俗：跳芦笙舞、物资交流、
扩拾节：正月初一，习俗：接新水、跳芦笙舞、狩猎
祭太阳神：立夏日，习俗：敬献神灵、祈祷年丰
佤族
拉木鼓节：腊月，习俗：拉木鼓、剽牛、跳舞
瑶族
盘王节：五月二十九日，习俗：祭祖、歌舞
普米族
转山会：五月五日，习俗：转山、歌舞、鸣枪
阿昌族
会街：九月十五日，习俗：耍青龙、白象、跳象脚鼓舞
基诺族
祭大：三月，习俗：跳鼓舞、竹杆舞、打陀螺
水族
端节：八月下旬至十月上旬，习俗：铜鼓舞、对歌寻偶
独龙族
卡雀哇：腊月，习俗：剽牛、祭天、跳锅庄、互邀作客
爱伲族
耶苦扎：六月，习俗：打秋千、跳舞、聚餐
怒族
鲜花节：三月十五日，习俗：采集鲜花、祭祀仙女
怒族年：腊月二十九日，习俗：射箭、打石头靶、歌卜（猜唱）、荡秋千、舞蹈等。
蒙古族
蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古......>>

五十六个民族的节日 中国少数民族主要节日
民族 主要节日 时间 民族 主要节日 时间
阿昌族
火把节 农历六月二十五日 德昂族
泼水节 农历四月十五日
会街节 农历九月初十 东乡族
圣纪节 *** 教历三月十二日
泼水节 农历二月二十九日 开斋节 *** 教历九月三十日
撒神 农历七月初一 古尔邦节 *** 教历十二月十日
尝新节 农历八月十五日 侗族
芦垄节 农历六月至九月
白族
三月街 农历三月十五日 侗年 农历十一月十九日
火把节 农历六月二十四日 斗牛节 农历二月
渔潭会 农历八月十五日 吃新节 农历六月至七月
保安族
圣纪节 *** 教历三月十二日 独龙族
卡崔哇 农历十月中下旬
开斋节 *** 教历九月三十日 俄罗斯族
复活节 公历三、四月
古尔邦节 *** 教历十二月十日 鄂伦春族
春节 农历正月初一
布朗族
开门节 傣历十二月十五日 鄂温克族
米阔鲁节 农历五月二十二日
关门节 傣历九月十五日 高山族
新年祭 农历十二月
泼火节 农历二月十九日 仡佬族
灯杆节 农历正月初一
布衣族
六月六 农历六月初六 仡佬节 农历三月初三
三月三 农历三月初三 尝新节 农历六、七月
四月八 农历四月初八 拉祜族
库扎节 傣历三月
朝鲜族
元日 农历正月初一 火把节 农历六月二十四日
上元节 农历正月初五 尝新节 傣历十二月
寒食节 农历四月初五 黎族
三月三 农历三月初三
端午 农历五月初五 僳僳族
收获节 农历九月
哈尼族
十月节 农历十月初一 澡塘节 农历正月初三
六月节 农历六月二十四日 过年节 农历正月初一
哈萨克族
圣纪节 *** 教历三月十二日 刀杆节 农历二月初八
开斋节 *** 教历九月三十日 珞巴族
旭独龙节 藏历二月
古尔邦节 *** 教历十二月十日 隆德节 藏历四月
赫哲族
赫哲年 农历正月初一 满族
颁金节 阴历十一月十三日
***
圣纪节 *** 教历三月十二日 庙会 农历四月
开斋节 *** 教历九月三十日 景颇族
目脑节 农历正月十五日
古尔邦节 *** 教历十二月十日 克尔克孜族
圣纪节 *** 教历三月十二日
基诺族
打铁节 农历一月 开斋节 *** 教历九月三十日
火把节 农历六月 古尔邦节 *** 教历十二月十日 京族
哈节 农历六月初十 诺劳孜 农历正月初一

55个少数民族的节日有哪些 .壮族节日--三月三歌会、春节、陀螺节、陇端节、吃立节、娅拜节
.仡佬族节日--祭山、吃新、过年
.彝族节日--彝族年、跳公节、插花节及二月八年节。 --盘王（即盘瓠王）节、达努节、耍歌堂节（耍望节）、晒衣节、干巴节、月半节、祝著节 .锡伯族节日--抹黑节和西迁节
.乌孜别克族节日--开斋节、古尔邦节、诺鲁孜节
.我国少数民族的“妇女节”_Our_country_national_minority_Women's_Day_少数民族节日
. *** 尔族节日--肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)、诺鲁孜节
.佤族节日--春节、插种节、新米节 .土族节日--正月十四佑宁寺官经会、二月二、三月三、四月四
.土家族节日--赶年、小年、土牛毛大王节
.塔塔尔族
.塔吉克族节日--迄脱乞迪尔节、巴罗提节（亦称灯节）
.水族节日--端节
.畲族节日--三月三和畲族畲族春节
.撒拉族节日--古尔邦节和开斋节圣纪节　　.羌族节日--日羌节、祭山大典（又称祭山会、山神会） 供岩洞、转山会、尝新节 .纳西族节日--骡马会、农具会、龙王会和朝山会
.仫佬族节日--春节、二月春社日，牛生日、祭真武
.苗族--苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节、花山节、晾桥节 .蒙古族的传统节日
.毛南族节日--端午节、南瓜节、重阳节
.满族节日
.珞巴族节日--昂德林节
.僳僳族节日--澡塘会
.黎族节日--春节和三月三
.拉祜族节日--春节、清明节、端午节、火把节和八月月圆节
.柯尔克孜人节日
.京族节日--唱哈节（包括祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动）
.基诺族节日--纪念基诺族创世纪祖阿嫫尧白的纪念日
. *** 三大节日--斋节、古尔邦节、圣纪节
.哈萨克族节日--开斋节、古尔邦节、圣纪节和纳吾鲁孜节
.哈尼族节日--扎勒特（十月年）、好收、好收色、黄饭节、L扎扎、耶苦扎
.鄂温克族--“米阔鲁”节、“祭敖包”、乌日贡节
.鄂伦春族节日
.俄罗斯族节日
.独龙族节日--卡雀哇”或“德里哇”
.侗族节日--侗年、花炮节、吃新米、吃新节
.东乡族节日
.德昂族--关门节、开门节、泼水节。
.傣族的重大节日
.达斡尔族节日
.朝鲜族的传统
.藏族节日--藏历新年、沐浴节、雪顿节、达玛节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油花灯节、望果节、转山会
.布依族节日--查白歌节、布依族的大年辰、布依族三月三、布依族四月八、六月六
.布朗族节日
.保安族--开斋节、古尔邦节、圣纪节
.阿昌族节日--耍白

仡佬族有哪些传统文化与习俗

仡佬族风俗习惯和传统文化：
大 年：　一般正月十四，主要活动有，吃菜板肉，上坟，祭祀祖先（献饭），祭祀四官老爷，秧苗土地。晚上插天香，追虫虫蚂蚁，追亮火虫，第二日（正月十五）凌晨早上，倒静茶，抢银水，吃汤圆，献饭。大年重在灯。

三月三：　山王菩萨生日，有些仡佬族为了还愿而祭祀山王。
清明节: 跟祖坟挂青。
端阳节：　一般五月初五，吃粽子。祭祀祖先。
月 半 :　一般七月十四，割新谷尝新，祭祀祖先。
八月节：　仡佬族是中国的一个古老民族，早在唐宋史书中就有记载。仡佬族最隆重的传统节日莫过于八月节（八月十五至二十日）。节日的头天，全族老少都要穿上新装，齐集在寨子的地坪上。几个青年把一头头戴大红花的黄牛牵来，寨中最长者——“族老”开始祷告，祈求五谷丰登；乐队奏起“八仙”曲，同时鸣粉枪、放鞭炮。然后杀牛，割下牛心，每户一份，表示全族团结一心。随后，“族老”还率众捧着小猪、老鸡、大鹅三牲，到菩萨树下祭祀。礼毕，全族欢聚一堂会餐，直到天黑。次日，各户举行家宴后，妇女们偕儿带女回娘家送礼；男人们串街会友，唱歌、谈天。据说，青年男女的歌舞活动一直延续到节日的最后一天。
重阳节：　 一般八月十五，打糍粑，走亲戚（送糍粑）。
小 年：　一般腊月三十，主要活动有，吃菜板肉，上坟，祭祀祖先（献饭），晚上祭祀四官老爷，秧苗土地。第二日早上，倒静茶，抢银水，吃汤圆，献饭。小年重在火
过年
最早仡佬人根据农作物生长规律以十月为年节，嘉靖《贵州图经》载，仡佬“每岁以秋收毕日为岁首”。清《安顺府志》载，仡佬“以十月为岁首”。清代以来，仡佬族人渐仿*以腊月三十至正月初一为过年，原先十月为岁首的习俗渐渐废止。
年节时期向后推移，并吸取一些汉族过年礼仪，但仡佬年的传统习俗仍有不少留存下来。各地仡佬族过年，要打糯米粑供祖。糯米粑有大有小，数量有多有少。各寨、各姓氏，甚至在同一村寨集体举行和各家分别进行两种，但以各家各户分别进行的多。
除夕，各户以丰盛菜肴、酒饭陈列于堂屋神龛前的方桌上，燃香烛纸献清祖宗后，全家男女老幼欢聚一堂吃团圆饭。
仡佬节
仡佬族一年之中要过两个年节，一个是春节，另一个是仡佬年，仡佬年在农历三月初三过。春节的时间和习俗大致与汉族相同，但有“喂树”的特殊内容。“喂树”又被称为“祭树”或“拜树”，起源于仡佬族信仰万物有灵的古树（大树）崇拜。广西隆林各族自治县的仡佬族，在农历正月十四日中午，各家备好米酒、猪肉、鲜鱼、糯米饭等供品，带着红纸鞭炮，以亲友关系相约上山拜树。见树后先鸣鞭炮，然后选择高大粗壮的古树烧纸焚香跪拜。拜毕给树“喂”祭品：一人执刀在树皮上砍3个口子，另一个“喂”些肉饭酒于刀口中，最后用红纸把刀口封住，给树除草培土。“喂”饭时针对不同的树，要对答不同的词。如对果树，要说：“喂你饭，结串串；喂你肉，结坨坨”，表示预祝果实累累。“喂”树之后，人们欢聚宴饮。有些地区在农历八月十五也捧着牛心和新米饭祭拜寨旁的神树“菩萨树”，祈祝丰年
吃虫节
而每年的农历六月初二，是仡佬族的“吃虫节”。这一天，家家饭桌上都摆着几盘别的风味的菜--油炸蝗虫、腌酸蚂蚱、甜炒蝶蛹、烧炒蚜米泥鳅等。
还有一些地区把“祭树”称为“祭山”，因为仡佬族世世代代生活在山区，热爱山、尊崇山是完全可以理解的。“祭山”的具体对象也是村寨附近高大茂盛的一棵古树，它是顽强的生命力的体现。祭祀以村寨为单位，只许成年男子参加。除贡献祭品外，巫师要唱《祭山歌》求山神保佑村寨平安，五谷丰登，人畜兴旺。
吃新节
仡佬族每年农历七八月新谷成熟即将要收割时，仡佬族便选择一个日子进行吃新（也叫尝新），祭祀祖先，感谢祖先的恩德，保佑来年风调雨顺。祭祀当日，各家主妇到田间摘新粮，做好祭祀祖先。有的地区还杀鸡杀猪，甚至杀牛祭天、杀马祭地。吃新日这天摘谁家的新粮都不为基诺族的吃新节是在八九月间谷子成熟时举行。节日早晨，各家到田地里摘新粮、蔬菜来做，并杀鸡祭祀。蒸饭时注意观看甑子里冒出的蒸汽的方向：从东方冒出预示子孙兴旺；从南方冒出预示丰收；从西方冒出象征狩猎顺利；从北方冒出则是不祥的征兆。饭菜煮熟后，由家长主持祭祀寨神、铁匠神、火塘神等诸神。传说基诺人原来只吃山芋和野菜，是他们的狗带回一粒谷种，他们将它种下，但是所获不多，后来一位白发老人传给他们种谷子的知识，于是他们收获了满仓新米，从此他们才有了过新米节的传统。
敬雀节
“雀鸟”为仡佬族民族图腾，每年的农历二月初一是仡佬族传统的“敬雀节”节日，进行祭祀仪式、表演传统民间技艺等。为保护传承非物质文化遗产和仡佬族民族文化，尧上在这一天举办2010年“尧上仡佬族敬雀节”。“敬雀节”是仡佬先民世代流传下来敬奉雀神的崇拜综合性民俗活动，为仡佬族百姓祈祷子孙发达、家业兴旺、五谷丰登的一种祭祀活动。据尧上邓氏家谱记载，敬雀节至少有300多年历史，“敬雀节”以“敬雀”为核心，包括了敬雀保存的生态环境居民建筑和动态民俗文化的内容。
敬雀节上，仡佬族同胞向游客展示魅力独具的活动内容：举行敬雀节祭祀、唱拦路歌、敬拦路酒，表演长号唢呐、仡佬毛龙、仡佬婚俗、山歌对唱、印象尧上等。开展斗牛、拉牛、抵杠、掰手腕、抵牙巴劲、捉放活鸡等独具乡村特色的民族民间竞技活动。
祭山节
农历三月，春山明媚，春雨融融，春燕归来，万物复苏，是春耕生产的关键时刻，也是仡佬族祭山的日子。祭山一般在三月初三，也有的在三月首寅或首巳日。祭山的村寨为单位各自组织。一村只有一姓者，祭山由长房世袭主持；多姓杂处的寨子，则轮流主持，每年由数户共同当值，用拈阄方式确定当值者，主持人面对神树，恭恭敬敬地献祭，呼请名山神来享受祭物，并祈祷山神保佑全寨清洁平安、五谷丰收、六畜兴旺、男子会犁牛打耙、女子会纺纱织布、多生子女。
神树所在山坡被仡佬人视为神圣之地，备受爱护，人们不得放牛马去践踏，不得砍伐山上的树木，也不能随意进山砍柴割草，客观上起了封山育林的作用。
抢春水
遵义县和务川道真仡佬族苗族自治县的仡佬人，有“抢春水”的习俗。春季农历“立春”的头一天，家家户户把房屋打扫得干干净净，把水挑足，并准备好鞭炮。“立春”这天，不洗衣服，认为洗衣服会把春水搞脏，也不扫地，不挑水。“抢春水”的人是由家中未婚男子或女子担任。如家中有几个未婚男子或女子，那就由家长指派其中既诚实、能干，又机智、勇敢的人担任；如果家中没有未婚男女，就要向亲戚或邻居借一个并在头一天晚上请到家中居住。
鸡叫头遍，“抢春水”的人悄悄起床，提上装水的工具摸黑走到水边，不出声，也不能响动，否则认为会惊动“春水”。然后用碗轻轻舀水，一般舀十二碗(闰月舀十三碗)。舀完以后就开口大叫一声“抢春水了！”接着点燃鞭炮，震得全寨子噼噼啪啪作响，谁家的鞭炮先响，就说明那家抢着“头水”，那家的娃娃勤快。人们纷纷到水井或泉水边提水，在回家的路上还要高喊着“春水到我家，到我家...”回到家立即烧水，把“春水”烧开。然后烧一罐茶待全家起床后，每人喝一盅“春水”香茶，再喝一盅蜂蜜米花茶，吃元宵，祝福全家人平安。
六合宴
所谓“六合”，是指“团结、忍让、宽容、诚和、善处、礼敬”，这是仡佬先民和仡佬人的行为规范和道德准则，是仡佬文化中最具特征的精神依赖。
那么，为纪念仡佬的先民开荒劈草、倡“和合”、兴“七规”（仁、义、礼、忠、孝、敬、让），每年喜庆或者年末时，人们就会拿出自家最好的饭菜，聚集在村中祠堂斗酒斗菜，共叙一年的辛勤耕耘、共庆一年的丰收喜悦，这就是仡佬族传承至今的“六合宴”。

仡佬族节日仡佬族民间节日有哪些？

仡佬族的节日和习俗


由于地理区域不同，每个国家都有自己的传统节日和习俗。作为少数民族之一，仡佬族也有自己独特的节日和习俗。除了与汉族相同的端午节、清明节和春节之外，他们还有一些其他特殊的节日，如新食节、仡佬族节日、鸟崇拜节和其他具有民族特色的节日。接下来，我们来看看仡佬族文化中不同节日的风俗习惯。


仡佬族广泛分布于贵州，尤其是贵州中北部的县。他们的语言和习俗差异很大，但都来自古普斯。他们的习俗总是相似的。让我们来谈谈仡佬族节日：


大年初一：一般在正月十四，主要活动有吃案板肉、上坟、祭祖饭、祭祀四关和稻田。晚上种香，追虫蚁，追火虫。第二天早上，倒茶，抢银水，聚餐，供饭。一年中最重要的是灯。


3月3日：在菩萨山大王生日那天，一些仡佬族人向山大王献祭以实现他们的誓言。


清明节：有绿色祖坟。


端午节：通常在五月五日，你吃粽子。祭祖。


半月：一般在7月14日，新谷割尝，祭祖。


八月节：仡佬族是中国一个古老的民族，唐宋的史书中都有记载。仡佬族最隆重的传统节日是八月节。在节日的第一天，全家老少都会穿上新衣服，聚集在寨子的平台上。几个小伙子牵着一头开着大红花的黄牛。村里最年长的成员，部落长老们，开始祈求五谷丰登。乐队一边燃放*和鞭炮，一边演奏《八仙》这首歌。然后把牛杀了，割下它的心，一家一个，以示全家的团结。后来“宗族长辈”还带领群众在菩萨树下举行动物、猪、鸡、鹅三祭进行祭祀。仪式结束后，全家人聚在一起吃晚饭，直到天黑。第二天，各家办了家宴后，妇女们带着孩子回父母家送礼。男人们穿过街道去见朋友，唱歌和聊天。据说青年男女的歌舞活动一直持续到节日的最后一天。


重阳节：通常在8月15日，人们给亲戚家打*。


年：一般在12月30日，主要活动有吃案板肉、上坟、祭祖饭、晚上祭拜四关、妙帝等。第二天早上，我倒了绿茶，抢了银水，吃了汤圆，送了饭。整整一年，我如火如荼。


春节；春节


根据农作物的生长规律，最早的仡佬族以十月为一年一度的节日。嘉靖《贵州地图经》说仡佬族“每年秋收后第二天开始”。《安顺县志》清代称仡佬族“十月为一年之始”。从清朝开始，仡佬族逐渐模仿汉族在12月30日至1月1日庆祝新年，10月为第一天的习俗逐渐被废除。


元旦期间，我回去学习了一些中国新年的仪式，但仡佬族的许多传统习俗仍然存在。全国各地的仡佬族都在新年给祖先做糯米糕。糯米糕大小不一，数量不等。每一个村庄，每一个姓氏，甚至集体举行在同一个村庄。每个家庭分别举行两种游戏，但每个家庭举行更多的单独游戏。


除夕夜，家家户户都会在正殿神龛前的八仙桌上摆上丰盛的菜肴、美酒和米饭。烧香纸祭祖后，全家男女老少聚在一起吃团圆饭。


仡佬族节日


仡佬族一年有两个节日，一个是春节，一个是仡佬族年，在农历三月初三庆祝。春节的时间和习俗与汉族大致相同，但有“喂树”的特殊内容。“喂树”又称“树祭”或“树崇拜”，起源于仡佬族对古树的崇拜。广西龙陵自治县的仡佬族在农历正月十四中午准备米酒、猪肉、鲜鱼、糯米等祭品。拿着红纸鞭炮，他们约了亲戚朋友去山上拜树。看完树，先放鞭炮，然后选择又高又粗的老树烧香鞠躬。祭拜结束后，用祭品“喂”树：一个人用刀在树皮上割三个洞，另一个人给叶片“喂”一些米和酒，最后用红纸封住叶片，给树除草施肥。打招呼的时候，不同的树应该有不同的回答。比如对于果树，人们应该说：“喂，系个绳子；我给你肉，做成块”，意思是祝你多吃水果。问候完树后，人们聚在一起大吃一顿。在农历八月十五，一些地区还举行牛心和新米，以崇拜村庄旁边的神圣树“菩萨树”，祈求丰收。


吃虫子节


农历六月初二是仡佬族的“吃虫节”。这一天，其他几个风味菜——炸蚂蚱、腌蚂蚱、甜炸蝴蝶蛹、炸蚜虫、米泥鳅等。在每个家庭的餐桌上。


在其他地区，‘树祭’被称为‘山祭’，因为仡佬族世代生活在山区，他们对山的热爱和尊敬完全可以理解。“山祭”的具体对象也是村子附近一棵高大茂盛的老树，是顽强生命力的体现。祭祀在村子里举行，只为成年男子。除了祭祀，巫师们还会唱‘山歌’，祈求山神保佑村庄平安繁荣。


吃新的节日


仡佬族每年选择一天吃新粮，在农历七八月新谷成熟即将收割之时。他们向祖先献祭，感谢他们的仁慈，并祝福来年风调雨顺。在祭祀日，家庭主妇们会去田里收新粮，做好祭祖工作。有的地区杀鸡杀猪，甚至牛马祭天地。基诺族新美食节在小米成熟的八九月份举行。在节日的早晨，家家户户都去地里采摘新的谷物和蔬菜，并杀鸡作为祭品。蒸饭时，注意空心菜散发的蒸汽方向：从东方来，象征着孩子的兴旺。来自南方，预示丰收；出西象征狩猎成功。从北方出来是不祥之兆。做饭后，父母会负责祭祀神灵，如村神、铁匠神、壁炉神等。传说基诺族以前只吃红薯和野菜。他们的狗带回了一粒米。他们种了，但是收获不多。后来，一位白发苍苍的老人教他们种植谷子的知识。结果，他们收获了来自满仓的新米。从此，他们就有了新米节的传统。


亲爱的秃鹰日


它是鸟仡佬族的民族图腾。农历二月初一是仡佬族传统的“拜鸟节”，举行祭祀仪式，表演传统民间艺术。为了保护和传承非物质文化遗产和仡佬族文化，瑶族商人于2010年举办了“仡佬族鸟崇拜节”。“拜鸟节”是仡佬族先民代代相传的祭祀雀神的综合性民间活动。这是一种祭祀活动，祈求仡佬族子孙繁衍生息，家财万贯，五谷丰登。根据姚尚登家谱的记载，崇鸟节至少有300年的历史。“鸟祭”以“鸟崇拜”为核心，包括鸟崇拜所保存的生态环境、民居建筑和充满活力的民俗文化。


在鸟节上，仡佬族同胞向头展示了独特的活动


农历三月，春山明媚，春雨和谐，春燕归来，万物复苏。这是春耕生产的关键时刻，也是仡佬族祭山的日子。祭山一般在3月3日举行，也有在3月1日或3月3日举行。稷山的村庄是分开组织的。如果一个村子只有一个姓氏，祭祀山就由族长主持。这个姓氏众多的寨子，轮流管理。每年几个家庭一起抽签确定责任人。面对圣树，主人毕恭毕敬地供奉祭品，召唤著名山神享用祭品，祈求山神保佑整个寨子干净安全的粮食，充足的谷物，六头兴旺的牲口，男人耕牛耙草，女人织布，多生孩子。


树所在的山坡被仡佬族视为圣地，保护得很好。不允许人们践踏牛马，砍伐山上的树木，也不允许人们随意进山砍柴割草。客观上起到了封山育林的作用。

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