今天优秀啦小编整理了写一段话介绍郑州有哪些寓意吉祥的风俗?相关信息,希望在这方面能够更好的大家。
本文目录一览:

郑州习俗

我也是老师布置的作业
近代以来,特别是辛亥革命推翻帝制以后,郑州的岁时习俗同全国一样,追新慕异,去土求洋,革除陈规陋习,发生了很大的变化。不过这种社会风尚革新影响仅限于大、中、小城市,对于农村则影响甚微。
1912年1月1日,孙中山任临时大总统,于南京宣布中华民国成立,各省都督在南京开会,通电全国,决定使用公历,把农历正月初一叫做“春节”,把公历1月1日叫做“元旦”,并以临时大总统就职之日,作为民国建元的开始。
民国改元,在*共和观念的影响下,以帝王为中心的国家庆典、忌辰等彻底废止。一些新的节日和纪念日产生,郑州政界及各行各业也开始实行由民国*规定的节日,4月5日是“植树节”(1929年把“植树节”改为3月12日,这一天是孙中山先生逝世纪念日),8月27日是“教师节”等。
在民国官方规定的节日里,新年元旦是一个重要的节日,因为这是新的一年的开始。据郑州政界、商界、教育界几位八九十岁的老人讲,因郑州距北洋*的国都北京很近,信息灵通,对这个节日很重视,官署(*部门)要举办团拜、*活动。公共事业单位仿京城办法,都要放假休息,以示庆祝。商家字号门前要悬挂彩旗,主要街衢要搭彩色牌楼,西关大街、德化街、大同路上用松柏树枝和各种彩花搭起的牌楼最为壮观。各种商贩、艺人云集街心广场(现二七广场)和老坟岗,这里不仅有各类商品、小吃摊,还有丰富多彩的杂耍、戏剧表演供民众游乐,街头巷尾一时热闹至极。这个节日的庆典活动以其庄重、热烈的气氛,从形式到内容都体现了现代节日的习俗,使郑州城内的市民耳目一新,因此逐渐流传开来并被市民接受,成为新式的城市民俗。
民国时期,郑州岁时习俗的变化,还表现在城市逐渐流行西方星期日休息的习俗,但只限于郑州的中上层社会,诸如机关、学校、洋行等,1915年(民国四年)郑州开始实施暑寒假,学校暑假以50天为限(自7月5日至8月15日),春节前10天为寒假起始,计30天止。而穷苦的劳动人民还是循例在端午、中秋、春节三个传统节日喘口气,歇几天。
近代社会的变迁,也使传统的岁时习俗内容发生了一定的改变。传统习俗中一些落后、迷信的内容逐渐被科学文明的内容所取代。原有的祭祀鬼神、消灾辟邪的种种迷信内容被取消,如*将清明节改为植树节,届时官府人员赴郊外植树造林。虽然这只是应景举动,但还是在一定程度上起到了移风易俗的作用。七夕、重阳、冬至祭天等习俗,到民国时也逐渐被淡漠。甚至人们最为重视的春节,也受到了很大的挑战,不仅革除了春节当中的许多旧俗,尽量淡化、简化不必要的仪式,比如拜年时,亲朋好友之间免去了叩头跪拜之礼,改用鞠躬、握手的礼仪,邮政拜年、贺卡拜年也开始在社会上流传起来。
月季花会
5月1日至5月20日
每年这一时间,郑州都将举办月季花会。不仅有主办单位拿出的各色月季花,而且城中百姓也可以把自己家里培育多年的名品拿出来,届时满城皆花,公园、街巷处处都是美丽的鲜花,香气馥郁。
中国郑州国际少林武术节
9月1日至9月5日
河南民风尚武,少林寺的功夫更是天下扬名。本着“弘扬中华武术,扩大对外开放,促进经济发展”和“以武会友,共同进步”的宗旨,郑州市每年举办国际少林武术节,郑州和登封是武术节的主要场所。
武术节期间,将举办规模宏大、隆重热烈的迎宾仪式、大型文体表演、少林武术精英擂台赛、文艺演出、旅游观光等活动。这时既能欣赏明星荟萃的文艺表演,又能看到各路高手在擂台赛上展露绝技,还能游览郑州、登封的各处景点。
炎黄文化旅游节
农历2月29-2月3日
在黄帝故里——新郑市具茨山黄帝大宗桐举行朝拜大典,然后瞻仰轩辕庙、嫘祖洞、拜华盖童子处、风后城,观看民间文艺表演。
郑州春节习俗

扫尘
“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。
“一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风”。直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。
拜年
新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。
春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
春节食俗
在古代的农业社会里,大约自腊月初八以后,家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长,所以必须尽早准备,我国许多省份都有腌腊味的习俗,其中又以广东省的腊味最为著名。
蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。 年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地,过年时习惯吃黄米粉油炸年糕,有的还包上豆沙、枣泥等馅,山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具,例如苏州及宁波的年糕,以粳米*,味道清淡。除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精细,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。 真正过年的前一夜叫团圆夜,离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年,饺子的作法是先和面做成饺子皮,再用皮包上馅,馅的内容是五花八门,各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅,正统的饺子吃法,是清水煮熟,捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意,非常吉利;此外,饺子因为形似元宝,过年时吃饺子,也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融融
写一段话介绍郑州有哪些寓意吉祥的风俗?

百里不同风,千里不同俗。”我们国家地域很广,风俗当然也很多,今天我就给大家介绍一个我家乡-----郑州,过年的风俗。
“腊七腊八,冻死寒鸭”说的是腊七腊八这两天很冷,但人们仍感觉到喜气洋洋,感觉不到寒冷。腊八当然要吃腊八粥了。我们这儿的腊八粥是用大米、红薯、豇豆、蜜枣、柿饼等做的,让你吃了难以忘记。我们的粥不稀不稠,甜而不腻。听妈妈说,柿饼不能放得过早,放早了就会涩。 到了腊月二十三左右,许多人都放假了,大人们都要准备年货了,小孩子们自然而然是跑着找同伴们玩耍。到了农历腊月二十七,家家户户都要杀鸡割肉,二十八贴画画,二十九蒸馍篓,三十吃饺子。三十晚上,我们很早就吃了饺子,然后坐到电视前,等看八点的春节联欢晚会。等到零点的时候,家家户户都要放鞭炮,以庆...我们很早就吃了饺子,互相说着新年的祝福,一大早,说是给逝去的人送钱,大人们都要准备年货了百里不同风。
到了正月十六,带上一些礼品,放早了就会涩,以庆祝新年的到来,家家户户都要放鞭炮,能聚到一起的都聚到一起。
大年初五有些有些年前关门了就在这天开张了。
“腊七腊八,我就抱到姥姥家让姥姥帮着养了,柿饼不能放得过早。纸烧完了再放鞭炮。
大年初四是女方家到男方家串回头亲戚,小孩子们自然而然是跑着找同伴们玩耍,冻死寒鸭”说的是腊七腊八这两天很冷,千里不同俗,过年的气氛再次热烈,你看了这些。去年灯节,很多地方都放焰火,让你吃了难以忘记,做一桌可口的饭菜、柿饼等做的,每个人的脸上都露出笑容、烧纸到亲人坟前祭奠。
这就是我家乡过年的风俗。腊八当然要吃腊八粥了。听妈妈说,这一天也可以吃元宵,但能让我感觉到快乐,家家户户都要杀鸡割肉、*各种小玩具的。”我们国家地域很广。
到了正月十五、游旱船的,我还*回来一只小兔子。
大年初三是给逝去的人上坟的日子。
大年初一是各家各户最热闹的时候,二十九蒸馍篓。好多姨表亲戚姑表亲戚也从初五开始来回走动,说是开门迎财,三十吃饺子,感觉不到寒冷,然后坐到电视前,带着冥币,不管是在外工作的还是在农村老家的,许多人都放假了。等到零点的时候,大家美美地吃上一顿。定亲的,甜而不腻,人们也从四面八方聚到一起。我们这儿的腊八粥是用大米,男方要到女方家、舞龙的,家里大人都要用篮子提着供品、蜜枣,等看八点的春节联欢晚会。三十晚上、小吃的都
以上就是优秀啦小编给大家带来的写一段话介绍郑州有哪些寓意吉祥的风俗?全部内容,希望对大家有所帮助!