优秀啦小编带来了台湾文化品牌 台湾文化受大家欢迎,它有哪些特点?,希望能对大家有所帮助,一起来看看吧!
台湾的风土人情确实别具一格,值得去旅游。但现在海峡两岸的大气候不太好,暂时不去台湾旅游也好,但有关台湾的风土人情还是可以了解一些。
一、台湾的庙宇文化。
几乎可以说,台湾是我国庙宇最多的一个省级行政区域。据统计,台湾大大小小各种庙宇数量高达10000多座,特别以 台南 、高雄、 屏东 居多。
这些庙宇以我国传统的 道教 最多,其次是佛教,当尺散消然,也有其他各种不知名的教。其供奉的主要有民族英雄 郑成功 、武圣财神关公、渔民保护神 妈祖 ,以及道教的玉皇、菩萨、土地等,各方神灵都被台湾民众供奉着。
二、台湾的小吃文化。
去台湾旅游,最令游客难忘的应该是台湾的“小吃文化”掘族。台湾独特的地理位置,独特的历史文化,包括客家文化、本土文化、日本文化等,融合了各地美食风格,也造就了独特的小吃文化。如 蚵仔煎 、臭豆腐、盐酥鸡、米血糕、甜不辣陵知、卤肉饭等等,都是游客热衷的小吃,其中金门的 茶叶蛋 据说也很好吃,俺还没有吃过。
三、地方戏剧极具地方特色。
主要是 布袋戏 和歌仔戏,都是台湾本土的地方戏种。其中的布袋戏,类似于内地的木偶戏。作为内地人,各地的剧种都耳熟能详,几乎各地都有自己的地方戏种,而台湾的地方戏在内地很少看到,游客到了台湾,不要错过。这两个剧种都讲究声光效果,更具观赏性。
在台湾旅行,不会出现人满为患的场景,你完全可以放慢节奏,仔细的体会当地的自然风光和人文情怀,台湾这些年经济发展确实比较缓慢,可也许正是因为这样,却保留了很多传统的东西,而且台湾人整体没有那么焦虑,大家都过的相对平和、宁静,因此你在台湾旅行的过程中,也能感到身心都非常的放松。
台湾奶茶品牌有coco奶茶、大卡司、一点点、迷客夏、老虎堂。
1、coco奶茶
都可茶饮是来自中国台湾亿鼎国际*斗股份有限公司的“COCO都可茶饮”品牌,1997年的淡水小镇,是coco都可最初的开端,在这块人文与茶香兼具的土地上,春配简coco都可奶茶一步一脚印、坚守品质与服务,启动了梦想的实业。在1999年跨出淡水地区,开始深入台湾各地,并于2007年进军大陆市场。
2、大卡司
大卡司1990年源起于台湾,1999年5月份登陆广州,在广州成立总部,主要经营台湾新鲜茶饮品,以新鲜、方便、风味独特等优点迅速风靡全球。为了满足顾客日益追求健康时尚要求,不断研制出市场需求的新产品,每一款产品都会严格把关原料和技术调配,每一款新品的推出都怀着调给自己最心爱的人试喝的欣喜而调制。
3、一点点
一点点为奶茶饮料,在台湾的名字叫做“50岚”扒裤。五十岚企业股份有限公司(品牌商标“50岚”)是台湾一家手摇饮品连锁店,1994年创始于台南德兴路,2006年旗下代理公司往中国大陆地区发展时,发现“50岚”商标已遭当地商家抢注,因此旗下代理商另行注册“KOI Thé”和“一点点”商标。
4、迷客夏
迷客夏是一家来自台湾的饮品小店,各式饮品都很不错,像宝岛冬瓜鲜奶就是很有地方特色的饮品,口味独特,回头率很高。或清爽或香浓,总能找到喜欢的口味。迷客夏奶茶的理念是坚持使用纯鲜奶调配奶茶,带给顾客美味和健康同存的口感。
5、老虎堂
老虎堂凭借独家古法制糖手艺,成功用一杯“霸气黑糖虎纹” 在台湾迅速成为奶茶第一排队王。南京虎虎生风餐饮管理有限公司是老虎堂中国大陆区域独家代表,理念是要让全世界同时经由味觉和视觉品尝到最顶级风味的台湾波霸珍珠奶茶。
注意事项:
摄入过量的奶茶会引发肥胖,在带有奶盖的奶茶中,脂肪含量尤其高,平均值为7克/100毫升。成人每日推荐摄入的脂肪小于60克,我们喝这样一杯奶茶相当于摄取了两顿饭的脂肪。所以奶茶虽然好喝,但还是适量为宜。
以上内容参考: 百度官网-coco奶茶
以上内容参考: 百度官网-大卡司
在台湾旅游时,随处可见文化产业的踪迹,文创战略,在政策、产业与创意三引擎驱动下,成为台湾经济的“中流砥柱”在世界居领先水平。和来看看台湾十大文创品牌(一)。
一、诚品书店 人文思维
凌晨2点,西门町人潮早已退去,最热闹的台北夜市也已经昏昏欲睡,而此时诚品敦南店跟其他时段相比,不过是少了些观光客,多了些埋头阅读的年轻人。
这家台北唯一24小时营业的书店,已经成为亚洲最具影响力的文化地标,『诚品』则是台湾最具国际能见度的文化标志。
吴清友先生说,诚品是这个社会时空环境下“台湾人的集体创作”,他用26年时间和一以贯之的人文思维,从一家改李书店开始,打造一个横跨人文/艺术/创意和生活多领域的文创平台,经营着台湾文创从业者的梦想。
『人类最伟大的创作尽在书本当中。活在当今社会,假使没有一点文学和艺术的涵养,日子是很难从容过下去的,因为人类的思维存在于人和自我、人和他人、人和社会、人和天地,甚至是人和鬼神之间』。
所以,去那里*本好书、在哪儿读一会书,跟衣食住行一样,早已成为现代人生活的一部分。
诚如吴清友先生先生所言:“*一本八卦模歼庆杂志和*一本好书,在POS机上可能显示的金额都是25元,但有良心的经营者知道,那是不一样的”,这便是诚品之于台湾、至于华语文化圈的意义。
二、掌生谷粒 在地文化
在掌生谷粒之前,没有人行销人会想:
一阵摄氏36°的焚风、一场悄悄潜入田间地头的夜雨,或是一声惊雷,会对三个月后收割的谷子产生什么影响,颗粒饱满一些、甜度更旦握鲜明?谷子又会用什么样的方式把这个讯息告诉餐桌上的我们?
创始人程昀仪女士说,掌生谷粒贩*“台湾人的生活风格”,在地是台湾生活风格的一部分。
因为敬天、惜物、爱人,所以一直保留着美好的手艺和心境,掌生谷粒深入农田,与农户维持亲密关系,采购价格由生产者来定,不议价。
台湾这座岛屿上,有世界上密度最高的生物物种,如何与更多的生命、物种共荣共好,关乎每个农户的切身利益。坚持自然农法和有机栽种,意味着巨大的风险。
掌生谷粒告诉农户:“有机的栽作不是叉着腰站在田边职责你做的不好,而是伴随,出现困难一起承担”。
因为“农作是大地的一场‘偶然’,即使日复一日、年复一年,都不会收成到相同的结果”,所以遇到情况不好的米,必须满怀赤诚的告诉消费者,而可爱的台湾人一直选择与农户站在一起。
绝大多数人,被掌生谷粒『设计金奖级』的包装和迷人的文字打动,程昀仪女士说掌生谷粒有百分之六七十的功夫是用在行销上,因为:
“我们*的不是农产品,不是称斤论两,我们在讲华人的文化。象形文字是从记录农业、记录生活开始,米谷5000年的时间养活了黄种人,它有着厚厚的文化内涵,我们好好讲,可能一辈子都讲不完”。
三、台北故宫博物馆 传统新造
2007年,大英博物馆推出『秦始皇·中国兵马俑特展』,借展费用高达30万英镑,外界担心这是桩“亏本**”。
然而,大英博物馆配合展览推出的兵马俑纪念品大受欢迎,轻松赚回了借展费用。
纽约现代艺术博物馆MoMA在馆内和馆外开设3家自营的艺术商店MoMA Store(收藏品的衍生展台),通过售*馆藏衍生品增加新的盈利。
『传统新造』不是新鲜话题,而在华语文化圈里,能将馆藏衍生品开发的充满文创话题和经济效益的,只有台北故宫博物馆。
2013年推出风靡一时的康熙手书复制品“朕知道了”纸胶带,是台北故宫博物馆由“传统馆藏仿制品”*走向“现代文创”开发之路的重要标志。
朕就是这样汉子,朕就是这样皇帝
2015年,台北故宫博物馆再次推出“朕又来了”系列傲娇霸气的文创产品,包括夜光运动手环/圣旨文件夹/密奏文件夹//等,『朕就是这样汉子』再一次火了台湾。
四、阿原肥皂 爱惜身体
阿原说:“台湾四面环海与充满山林的自然环境,蕴藏许多珍贵的青草药,是老天爷赐给我们的自然良方。可惜除了老一辈的人知道善加利用之外,现代人已多半不识”。
相比常人,阿原由于自身的过敏肤质,对天然肥皂多了份依赖。
2005年成立的肥皂工作室,秉持『爱惜人身,将心比心』的原则,阿原把自己当做尝百草的神农氏,将台湾山坡的鱼腥草、田间的左手香和民间常用的艾草等天然生长的青草药材,拿来做肥皂。
为了保持肥皂自然的能量与生命力,阿原坚持不用工业纯净水和过滤水,而是从万里山区接引活泉水来做肥皂,为了保证青草药材的从一而终的品质,阿原开了农场。
对自然深植到骨子里的信仰,让阿原坚定站在所有的化学洗涤品的对面。
但台湾并不是缺少手工肥皂,相反市场还比较成熟,阿原脱颖而出的秘密,用他自己的话说,无非是比别人多了一份『爱惜人身』的信念、一份『将心比心』的坚持,以及在研发和行销方面多走了几步。
如今阿原正在积极开拓大陆市场,要将台湾人美好生活的价值观,和老天爷赐给人们的自然良方,分享给更多人,因为“清洁是一种修行”。
五、食养山房 深度体验
果腹、饕餮、宴飨是芸芸众生的层次,纵使热闹、丰盛,仍属口舌之欢;
深度体验是食养山房追求的层次。
没有菜单、选用当季食材;
没有华丽的餐具,随意搭配的食器充满禅机,细腻而不拘泥,低调而不张扬。
没有宣传,却让人趋之若鹜,食养山房把心灵的『深度体验』做到了极致,成为台湾文创不可不尝的一道文化名菜。
创办人林炳辉先生是个深爱茶道、带着修行人气味的地道台湾人,他说他懒得照着菜谱做菜,于是随便混搭出无数菜,用修行人对生命境界的体悟,带领来到这里的人走进纯粹心灵的境界。
从台北市区到食养山房需要一个小时,刚好足够把都市的喧嚣丢在山路上。
『食养有一种在美食中安驻下来的魅力,依山涧溪流而建,绿树围绕,花映其间,每个空间都通透澄明得几近于无,即使是带着纷乱的思绪而来,它们也会像梳理好的羽毛一样伏贴,何况还有潺潺的水声,抚慰着那些浮躁之心』
心念在能力之上,生命在事业之上。心灵的禅修,没有指路人将难以到达,而林炳辉先生和它的食养山房,一个是指路人,一个是修行的道场
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