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雕像的品牌 各种品牌的标志以及寓意?

更新:2023年09月18日 22:00 优秀啦

优秀啦小编带来了雕像的品牌 各种品牌的标志以及寓意?,希望能对大家有所帮助,一起来看看吧!
雕像的品牌 各种品牌的标志以及寓意?

各种品牌的标志以及寓意?

1、华为:寓意:官方对第二代LOGO的解释:标志在设计上采用了聚散的模式,八瓣花瓣由聚拢到散开,寓意着华为发展事业上的兴盛。底部核心聚在一起,说明了华为坚持客户需求、为客户创造价值理念的核心聚焦。

2、小米:寓意:小米的LOGO是一个“MI”形,是Mobile Internet的缩写,代表小米是一家 移动互联网 公司,小米的LOGO倒过来是一个心字,少一个点,意味着小米要让小米的用户省一点心,另外,MI是米的 汉语拼音 ,正好对应其名称。

3、微信:

寓意:微信从核心 logo设计 上看,采用一左一右的两个卡通化的对话图标,恰当地解析了软件的基本功能—交流。同时,绿色的背景色填充效果,让整个微信标志蔽悔醒目而与众不同。更从侧面揭示其创立的时的宣传效果:便捷、时尚、免费。

微信的两个气泡当然说的就是信息,气泡的方向不同但勉强可以理解为两个字母Q一正一反还是“QQ”,气泡两个点应该可以理解为眼睛,两个气泡,相依相偎,沟通让你我更亲近……

4、百度:

寓意:首先,这个Logo是只“ 熊掌 ”,而不是狗爪。寓意来自 《圣经》 :“凡走过必留下痕迹”,而“熊掌”图标的想法来源于“猎人巡迹熊爪”的*,与李博士的“分析搜索技术”非常相似,从而构成百度的搜索概念。

“脚印”象征 百度公司 ,踏踏实实走路!一步一个脚印! “脚印”中间的“度”象征百度公司具有大公司品牌,做事祥并有“度”量! “脚印”下面也可以理解为,倒着谨并迹的“心” ,用心做服务的意思。

5、天猫:

寓意:天猫Logo*字母T与猫形象的LOGO,取“天”的首字母T做造型,而猫天生挑剔,挑剔品质,挑剔品牌,挑剔环境,这恰好符合 天猫商城 追求的时尚、潮流、品质和性感的理念。

天猫以服饰起家,女性为主,用猫为主体,高贵偏冷,前面加个“天”字,霸气,显露平台视野,也中和了女性阴气,更平衡。

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武汉湖艺雕塑艺术有限公司专注雕肆早渗塑*二十余年,是一家集设计、*、安装于一体的大型综合性雕塑艺术工程企业;是华中地区首家也是唯一一家入选“中国20强雕塑企业”;是湖北美术学院雕塑系、湖北美术学院壁画系、湖北工业大学艺术设计学院、武汉理工大学美术系、武汉纺裂脊织大学艺术与设计学院、武汉科技大学艺术与设计学院、江汉大学教学实习创作基地。公司致力于城市雕塑、景观雕塑、园林雕塑、校园雕塑等主题雕塑的设计和*,主要采用的材质有铜材(锻铜、铸铜)、不锈钢、玻璃钢、砂岩、石材等。大艺精诚留口碑,二十余载铸品牌。湖艺雕塑艺术有限公司经过多年的艺术沉淀,服务过数千家国内外客户。在秉承“精工至美”的服务理念的同时,湖艺雕塑也一直致力于提供专业化、品牌化的雕塑设计、*及安装一体化服务。公司提供各类不锈钢雕塑、锻铜雕塑、铸铜雕塑、玻璃钢雕塑、石雕、浮雕的设计、*和安装服务,设计团队由全国各大美术学院的专家教睁悉授和业界雕塑设计精英组成,工厂占地16000多平方米,技术工匠汇集了全国技术高手200余名,其中10年以上经验的将近30名。

五羊雕像传说


雕像的品牌 各种品牌的标志以及寓意? 五羊石像有一个美丽的传说,传说在二千多年前周夷王时,广州这地方,海天茫茫,遍地荒岩扰芜,人们辛劳终日难得温饱。一天,天空仙乐缭绕,有五位仙人身穿五彩衣,骑着口含六束谷穗的五只羊飞临广州,把谷穗留给广州人,并祝愿这里年年五谷丰登永无饥荒,然后驾云腾空而去,羊化为石。从此,广州成了富饶的地方,这动人的传说世代相传,广州也因此得名“羊城”、“穗城”。五羊石像也成为广州城市标志之一。 五仙人故事—在中华人民共和国建国40周年之际,为进一步美化环境,1990年,在上级领导的关怀下,公园又在五羊石像下将五羊仙故事内容,由原作者尹积昌主持创作浮雕迟春两组,并增设牌粗旦旦坊、亭、台、廊、碑石等建筑,将景区扩大到近万平方米,景点总称为五羊仙庭。 2006年11月26日,第十六届亚运会组委会在广州中山纪念堂举行2010年亚运会会徽发布仪式,广州设计师张强以柔美上升的线条,构成了一个造型酷似火炬的五羊石像外形轮廓,象征着亚运会的圣火熊熊燃烧、永不熄灭。这个既象征着“羊城”广州,也表达了广州人民的美好愿望,还表现了运动会应有的动感,该设计方案成为2010年广州亚运会会徽。

五羊雕像传说是什么?


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五羊雕像传说是一个关于古代广州城的神话传说故事,是广州市别名五羊城、羊城、穗城、市内若干地名与许多本土品牌名称的来源。唐诗中已经开始使用五羊称呼广州城,而传说故事则春渣可以追溯到晋代的记载,有数个略有差异的版本,明代以后基本定型。现今“五羊”、“羊城”已经成为了广州市的代称。一般认为五羊传说表现了中原先民开拓岭南的历史。2007年,五羊传说入选广州市第一批非物质文化遗产代表作名录。

二十世纪后,人们开始对五羊传说进行的神话学的研究。历史学者岑仲勉在1948年提出,五羊传说和神话是一则态森型史前拓殖神话。当时羊为中原西北的畜牧动物,意味着“仙人”从北方来,手持的六出谷穗代表着产量高的粳稻。因此五羊传说的历史原型是西周末年的姬族人不堪楚人压迫,而沿着湘水流域南迁至岭南,同时携带家畜(羊)和农作物(穗),传播于南方。这也是粤人接受中原的先进文化,踏入文明的第一步之故事的浓缩和神化。

现代的研究认为五羊传说可能包括多种史实。其一是楚人把高产的水稻谷种传入岭南。楚国王室祖先的族姓是芈,意义同“咩”,是羊叫的象声词。其二是西周后期楚国境内汉阳一带的姬姓部族由于受到楚人的压迫,带着羊群和谷种迁移到岭南,将种植水稻的技术传播到广州和珠江三角洲地区。其三是依据《广州记》中“高固为楚威王相时”一句,帆猜认为战国时期的高固之部族带着稻谷种籽迁移到广州和珠江三角洲地区。高固为齐文公之后,姜姓,而姜从女羊声,因此以羊象征。

也有学者认为“羊”其实是楚文中“犬”的意思,因此五羊的传说其实是自壮侗民族和南越民族*有的“犬取稻种”农业神话故事而来。源自岭南的神话故事流入楚地以后,被中原文人搜集改编后再次传入岭南。其中的“五色羊”其实是五色犬盘瓠。

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