埃及十大奇迹景点 “世界七大奇迹”中,有几个在埃及﹖

优秀啦小编带来了埃及十大奇迹景点 “世界七大奇迹”中,有几个在埃及﹖，希望能对大家有所帮助，一起来看看吧！

古埃及的世界第七大奇迹是什么呢?

众所周知，山海经囊括了全世界的地理、历史、天文以及生物等，整部书只有三万多字，但是细细研究起来却很像全球历史文明大百科。而古埃及是四大文明古国最古老的国家，山海经对它的记载是非常多的。

每年去埃及旅游的人很多，古埃及最著名的就属埃及金字塔了，但真正去的埃及的人，相信使他们惊讶的并非埃及金字塔， 而是其身旁的狮身人面像。这座大像除了体积非常大，它的外形结构更是让人感到疑惑不解，因为这座石像的脸部又像人，身体又像狮子一样， 所以被人们称为狮身人面像，那么狮身人面像上面是谁的脸？又是谁在哪里建的呢？

面像是谁

根据埃及本地说法，它是模仿胡夫的容貌建造的。古埃及人觉得狮子是一种猛兽，代表庄严，而胡夫在埃及人心中是太阳神，为了表示人民对这个王朝的敬畏之心，于是埃及人建造这个狮身人面像来纪念胡夫。可是它鼻子怎么没有了？

流传比较久的说法是当18世纪拿破仑攻打埃及时，看到了狮身人面像。远远望去，是那么的庄严仿佛像在藐视自己，拿破仑是最受不了嘲笑自己的人的，于是派人用大炮把他鼻子打了一部分下来。

可是这个说法也讲不通啊，因为在18世纪前，有关狮身人面像没有鼻子的记录就有了。有关它鼻子的说法至今还是个谜。

谁在何时建的

许多学者认为埃及狮身人面像是由胡夫法老的儿子建的，但根据《世界通史》的洪水记录可能这座石像的建成年代比认为的要古老得多，因为根据雕像面部构造和缺痕，推断出它曾经多年浸泡在水下，这座雕像刚被发现的时是除了头部，整个身体框架是埋在地底下的。

并且这座大石像内部中空，根据石像构造可以推断出在地面下面还有未被发现的结构，建成年代很有可能就是六千多年前的大洪荒时代。

狮身人面像是世界第七大奇迹，只有探索与保护并存才能为人类带来更多贡献！

天主在埃及显了十大奇迹有什么

耶和华 在埃及降下了十个灾祸行了十个神迹

埃及十灾

埃及 法老王 因他心里刚硬，不肯听从 摩西 和亚伦屡次的请求，让 以色列 民离开埃及地，（五1－3）神就吩咐摩西、亚伦在法老面前多行神迹奇事，用十大灾
难临到埃及。这个十字，在 圣经 上是表示完全的意思（参但七24，启二10
，十三1，十七12）。这些 大灾难 是一次比一次来得严重，不但导致人身大受苦楚，而且灾难的本身，就是针对埃及诸神的一种审判。在埃及地， 尼罗河 是人民崇
拜的主要对象，青蛙和家畜中的公羊、山羊、牡牛，是他们尊为神圣之神，太阳也是他们所崇拜的神。神要败坏埃及这一切的神（十二12），所以他所用的十灾，
具有多方面的意义教训。

1血水灾

（七14-25）－－神藉着亚伦举杖击打河水，河水就变作血了，其中鱼死，河水腥臭，使埃及人不能喝这河里的水。这
就是尼罗河，乃埃及人所崇拜的神，自此黯然失色了。其河水变为血，血字在约珥书中，是作为一种隐喻来使用的（珥二31）；但在这里确是实际的情况。本来尼
罗河的水，在每年夏季因有微小的动植物，浮沉掩映而变红，于人没有妨害。可是，这里所出现的是神迹（诗一○五26－29），是使鱼类死亡，河水腥臭，使埃
及人厌恶不能喝水的事实，直到满了七天以后，水源才得到变清。这叫法老认识神的 大能 ，人的固执愚顽，终久不能拦阻神要成就他的旨意（腓二10，11
，赛十四24）。

2青蛙灾

（八1－15）－－神藉着亚伦伸杖在江河诸水以上，使青蛙上来遮满了全埃及地，进入了法老王宫，上了卧房床榻，以及
人的身上。这是使埃及人最为苦恼的事，因为他们好洁成性，如祭司常剃头发及全身 汗毛 ，穿细麻布衣服。按古时史家所记，他们白日两次，黑夜两次，用凉水沐浴
全身；百姓也好洗澡。祭司又常谨防各样污秽，所以这种扰害叫他们十分厌恶。况且埃及人原是以青蛙为女神的标志，这女神是掌管生育的事，因此他们不敢杀害青
蛙。但在这灾里， 神使 青蛙变成他们的灾害，又是个显著的神迹（参诗一○五27，30），显明他们的蛙神乃属虚妄，使法老认识神的实在，且相信祷告的能力，
于是不得不一时谦卑下来，召请摩西、亚伦呼求神驱除这些青蛙离开他们，且容许百姓去旷野祭祀耶和华了。结果，凡在房里、院中、田间的青蛙都死了，遍地又是
腥臭。法老见灾祸消失了，又不肯容百姓离去。这叫我们看见，人在愚难 中常会 许愿，但得了平安之时，就会忘恩负义，并不还愿。 人性的弱点 可以法老为代表。

3虱子灾

（八16－19）－－神藉着亚伦伸杖击打地上的尘土，使尘土在埃及遍地上变成虱子，行法术的也用邪术要生出虱子来，
却是不能，于是在人和牲畜身上都有了虱子。埃及人拜地为 众神之母 ，但神要在地上行神迹，击打尘土，遍地生出虱子来，使好洁的埃及人，因这虱子灾害临到身
上，就越发难以忍受。术士对法老说「这是神的手段」，原文意思为「这是神的指头」。显见他们承认所作的只是出于自己的法术，不能与神的能力抗衡。这不过表
示神施用他的微小权柄（八19），给法老一点警告；但到了最后神更大的权柄与能力一施展出来（十五6，12，16），他所受的最大报应，也就要临到他的身
上了。

4苍蝇灾

（八20－32
）－－神叫成群的苍蝇进入法老的宫殿和他臣仆的房屋，埃及遍地，就因这成群的苍蝇败坏了。据解经家说，这苍蝇一词，在希伯来文是甲虫一类的动物，这种昆虫
是 太阳神 的标记，因而像青蛙一样是一种圣物，虽在各处为患的情况下，也不能用扑灭之法消除。而这一次的灾害是比以前各灾害加剧，因为那些苍蝇或称为甲虫
的，是污秽和毁坏了人家的牧业。摩西受了法老之召，求告神使成群的苍蝇于明目离开了他和他的臣民。可是法老仍然不肯悔改，不容以色列人去旷野祭祀耶和华。

5畜疫灾

（九1－7）－－耶和华神的手加在埃及田间牲畜身上，就是在马、驴、骆驼、 牛群 、羊群上，发生重重的 瘟疫 ，几乎都死
了。只是以色列人的牲畜分别出来，一样都没有死。法老打发人去看，事实确是如此，但他的心却固执，仍不容许百姓离去。然而这事显见牲畜的生死也在耶和华的
手中，何况我们人的生命存留，岂不是都在神的掌握之中么（诗卅六6，太十29，徒十七28）？可是法老竟不自觉，该是何等的愚昧啊！

6泡疮灾

（九8－12）－－神吩咐摩西、亚伦取了几捧炉灰，在法老面前向天扬起来，这灰在埃及全地变作尘土，黏附在人身上和
牲畜身上，成了起泡的疮。行法术的在摩西面前站立不住，因为在他们身上，和一切埃及人的身上都有这疮。这灾又是神一种严厉的惩罚，连行法术的都站立不住，
一同沦为审判下的罗难者（参提后三8，9）。埃及人有时献人为祭的时候，取这祭的灰向天扬起来，说是特要消灾解祸。而摩西此次却取灰向天扬起来，反倒特要
降灾，使埃及人受害。在他们身上起了泡疮十分痛苦，不仅在埃及人的身上发生，连牲畜也不能幸免（9，10，11）。然而，法老的心仍然刚硬，乃是出于神所
使然（12），这也是为要应验四章21节的预言。

7冰雹灾

（九13－35）－－神吩咐摩西向天伸杖，就打雷下雹，有火闪到地上，雹与火搀杂，甚是厉害，自从埃及开国以来，遍
地没有这样的灾害。雹打击了田间所有的人丁牲畜，并各样的菜蔬及一切树木，惟独以色列人所住的歌珊地没有冰雹（26，参八11，九4）。这种灾害是给法老
预先一次特别的警戒（13－19），是埃及十灾中头一次使人丧命的大灾，连所有的牲畜都要击毙，一切菜蔬树木和田间庄稼也要打坏，比以前各灾的毁灭性更为
严重。法老虽然震惊，口里认罪，承

认耶和华是公义的，他和他的百姓是邪恶的，但他心里却未真正悔改，仍然与神为敌。当他要求摩西向神祷告止住灾难以后，又不守应许，就越发犯罪，和他的臣仆都硬着心，仍不容以色列人去。

8蝗灾

（十1－20）－－摩西遵从神的吩咐向埃及伸杖，神使东风刮在地上，把蝗虫刮来了，
落在埃及的四境，空前绝后的厉害，因蝗虫遍满地面，甚至地都黑暗了，吃尽了一切菜蔬和雹灾后所剩下树上的果
子。法老看见这蝗灾，比先前的各灾更厉害，于是急忙召了摩西、亚伦来。承认他得罪了神，意思表示没有听从他的命令（16，九27），且又承认得罪了摩西、
亚伦，意思不外是他屡次自食其言（八8，15，28，32，九27，28，34，35），又曾经把摩西、亚伦撵出去（十11）。现在他倒要向他们讨饶，求
摩西替他祈求神，使他脱离这一次的死亡。此时摩西虽然准了法老所求，求神使这场大灾消去了。可是蝗灾一过，他的心仍然刚硬如铁，不容以色列人离去
（17－20）。

9黑暗之灾

（十21－29）－－摩西照着神的吩咐向天伸杖，埃及遍地就乌黑了三天之久，人不能相见，谁也不敢起来离开本处，惟
独以色列的家中都有亮光（23，参八22，23，九4－7，26）。埃及人原是敬拜太阳神的，神使他们的地上没有光，黑暗的情况如此严重，势必叫他们的惊
恐越发加剧，因为他们所信的太阳神也失败了，这灾乌黑了三天之久（22，参太廿七45，犹13，启十六10
），给埃及人扪心自问的反省。法老此时又召了摩西来，这回只容许以色列人去事奉耶和华，却不准他们带走牛羊牲畜。可是摩西要求法老把这些交给他们，作为祭
物去祭祀神，但不为法老所容许，反而叫摩西离他而去，不得再见他的面，并且以死来威胁摩西。他在此拒绝再见摩西，这就等于完全拒绝了他唯一得救的途径和盼
望！

10长子灾

（十一1－10，十二29，30）－－神以末次之灾来警告法老，就是约到半夜的时候，他出去巡行埃及遍地，从宝座的
法老，直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了，在埃及遍地必有大哀号，无一家不死一个人。长子是一家人的代表，古时候的人最尊重长子
（参创廿五31）；所以这灾使埃及上下人民分外忧惧。当初法老要怎样除灭了神的长子－－神的选民以色列人，现在神也要除灭法老的长子和他的军兵（出一
16，22，四22，23，十一5，十二29，十四30
）。这就显明了人种的是什么，收的也是什么（加六7）。虽然到了这样严重的地步，而法老顽梗刚硬的心亦随之加剧，以致促使神要在埃及人中显明他的公义，施
展他大能的作为，最后成就了以色列人出埃及的目的。

埃及十大旅游景点

埃及十大旅游景点如下：

1、金字塔。

埃及金字塔建于4500年前，是古埃及法老和王后的陵墓，陵墓是用巨大石块修砌成的方锥形建筑，陵墓基座为正方形，四面则是四个相等的三角形，侧影类似汉字的金字，故汉语称为金字塔，埃及迄今已发现大大小小的金字塔110多座，大多建于埃及古王朝时期。

2、亚历山大图书馆。

亚历山大图书馆曾经同亚历山大灯塔一样驰名于世，它曾存在了近800年，其藏书之多，对人类文明贡献之大，是古代其他图书馆无法比拟的，可惜的是，这座举世闻名的古代文化中心，却于3世纪末被战火全部吞没，亚历山大图书馆最早建于公元前3世纪。

它是世界上最大，最古老的图书馆之一，当时，亚历山大大帝在攻占了亚，欧，非三大洲许多地方后，希望建立一个世界大国，因此派出了许多人去遥远的地域了解情况。

3、红海潜水。

漫步在红海海底，周围布满五光十色的珊瑚，银光闪闪的鱼群穿梭不停，还有神秘的沉船残骸，红海地区有着得天独厚的生态环境和海水资源，是世界上著名的潜水天堂，赫尔格达，沙姆沙伊赫和萨法加等地都有许多适合潜水的地方及潜水机构。

4、大金字塔。

第一座胡夫金字塔原高146.59米，相当于40层楼，由于几千年的风化剥蚀，目前高为138米，四周底边各长220米，数千年以来它一直是地球上最高的建筑物，它是用230万块磨光的石灰岩石砌成，平均每块岩石重量约2.5吨，石块接合得非常严密。

连张纸也插不进，建造时曾用了十万名民夫，塔内共有三处墓室，第一处原是胡夫的墓室，几年后，工匠们开凿了第二条甬道，建造了第二个墓室，有些人认为这是安葬王后的，第三处墓室，即实际安葬胡夫的地方，人们称它为国王墓室。

5、庞贝石柱。

庞贝柱是亚历山大城的城徽。驱车离开高楼林立、敞亮整洁的海滨大道，向城市西南方向驶去，进入老城区，尾随着轰隆隆的有轨电车，在石砌马路上慢慢蠕动，不一会来到一座高墙，进入大门，一片荒凉的高地上一根巨大的擎天柱闯入眼帘。

它就是闻名遐迩的萨瓦里石柱，沿着右侧小道走到柱基台阶，拾级而上，仰望柱顶，只见它直插云霄，好似行将倾倒，颇为吓人，萨瓦里，*语意为桅杆。

6、盖贝依城堡。

说到盖贝依城堡也许你不是很熟悉，但是古代世界七大奇迹之一的亚历山大灯塔你一定听过，盖贝依城堡就建在亚历山大灯塔的原址上，城堡为15世纪盖贝依苏丹时期建造，修建城堡时还利用了灯塔废墟中的一些石块，这可能是这座神奇建筑的最后痕迹了。

7、帝王谷。

帝王谷内主要开放的墓室有：拉美西斯三世葬祭殿：保存有表现拉美西斯三世应用事迹的浮雕，讨伐敌人，捕杀野牛等，第2院落内有由24根石柱组成的列柱室，顶部保存有色彩鲜艳的浮雕。

8、拉美西斯二世神庙。

面向尼罗河的拉美西斯二世神庙，堪称众多埃及神庙中最富想象力的一座，神庙建于3300年前，确切地说是开凿，因为整座神庙不是土石所建，而是在山岩中雕凿而出，它本身就是一座巨大而精美的雕刻作品。

9、埃及博物馆。

博物馆中的珍贵文物包括：古王国时期的卡夫勒王坐像，盘腿书记坐像，拉赫梯普国王及王妃坐像，中王国时期的彩色木雕士兵像，送祭品人像，新王国时期的吐特摩斯三世，拉美西斯二世，阿蒙霍特普四世像。

陈列中最为突出的有第18代法老王朝图坦卡蒙陵墓0土的1700余件文物，其中有金质御座，黄金面具，黄金棺，黄金饰物，图坦卡蒙及王后的精美浅浮雕像，法老的辇车，兵车和狩猎用弯弓，镶嵌象牙和彩色玻璃的家具，王后的珠宝首饰和衣箱等。

10、灯塔遗址。

亚历山大灯塔是世界七大奇观之一，与其他奇观不同的是，它的建立没有宗教色彩，纯粹为人民实际生活而建造，它的灯光在晚上照耀着整个亚历山大港，保护着省的船只，亚历山大灯塔建造时间，大约公元前270年，地点在埃及亚历山大港附近的法洛斯岛上。

埃及的气候：

埃及全境干旱少雨，尼罗河三角洲和北部沿海地区属亚热带地中海气候，其余大部分地区属热带沙漠气候，开罗地区年降雨量约18毫米，夏季平均气温最高34.2℃，最低20.8℃，冬季气温最高19.9℃，最低9.7℃。

“世界七大奇迹”中,有几个在埃及﹖

“世界七大奇迹”中有两个在埃及，即：埃及胡夫金字塔、亚历山大灯塔

备注：世界七大奇迹
1、埃及胡夫金字塔
2、奥林匹亚宙斯巨像
3、阿尔忒弥斯神殿
4、摩索拉斯基陵墓
5、亚历山大灯塔
6、巴比伦空中花园
7、罗德岛太阳神巨像


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